德行

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言爲士則，行爲世-{範}-，登車攬轡，有澄淸天下之-{志}-。爲太守，至，{{*|《海内先賢傳》曰：「爲尚書，以忠正忤貴戚，不得在-{臺}-，遷太守。」}}便問所在，欲先看之。{{*|《-{後}-漢書》曰：「{{ProperNoun|徐-{穉}-}}字，人。淸妙髙跱，超世絶俗。前-{後}-爲諸公所-{辟}-，雖不就，及其死，萬-{里}-赴-{弔}-。常豫炙鷄一-{隻}-，以綿漬酒中，㬥-{乾}-以裹鷄，徑到所赴冢隧外，以水漬綿，-{斗}-米飯，白茅爲-{藉}-，以鷄置前。酹酒畢，留謁即去，不見喪主。」}}主簿白：「群情欲府君先入廨。」曰：「式之閭，席不暇。吾之禮賢，有何不可？」{{*|《漢紀》曰：「在，爲{{ProperNoun|-{穉}-}}獨設一榻，去則懸之，見禮如此。」}}

常-{云}-：「吾時月不見，則鄙吝之心已-{復}-生矣。」{{*|別見《典略》曰：「字，人。時論者-{咸}--{云}-『-{復}-生』。而族出孤鄙，父爲牛醫。執手曰：『足下吾師-{範}-也。』-{後}-見曰：『卿國有，-{寧}-知之乎？』曰：『卿見吾邪？』少所服下，見則自降簿，悵然若有所失。母問：『汝何不樂乎？-{復}-從牛醫兒所來邪？』曰：『瞻之在前，忽焉在-{後}-，所謂之師也。』」}}

至造，{{*|《續漢書》曰：「字，人。少孤，年二十，行學至精廬。乏食，衣不蓋形，而處約味道，不改其樂。一見稱之曰：『吾見士多矣，無如者也。』及卒，爲作碑，曰：『吾爲人作銘，未嘗不有慚容，唯爲有道碑頌無愧耳。』初，以有道君子-{徴}-。曰：『吾觀-{乾}-象人事，天之所廢不可支也。』遂辭以疾。」《汝南先賢傳》曰：「字，人。友-{於}-童齒，-{薦}--{於}-家巷。-{辟}-太尉掾，卒。」}}車不停軌，鸞不輟軛。詣，乃彌日信宿。人問其故，曰：「汪汪如萬頃之陂。澄之不淸，擾之不濁，其器深廣，難測量也。」

風格秀整，髙自標持，欲以天下名教是非爲己任。{{*|《-{後}-漢書》曰：「字，人。抗-{志}-淸妙，有文武雋-{才}-。遷校尉，爲黨事自殺。」}}-{後}-進之士，有-{升}-其堂者，皆以爲登龍門。{{*|《三秦記》曰：「，一名津，去九百-{里}-。水懸絶，龜魚之屬莫能上，上則化爲龍矣。」}}

嘗嘆、{{ProperNoun|-{鍾}-皓}}{{*|《先賢行狀》曰：「，字，人也。所拔韋褐芻牧之中，執案刀筆之吏，皆爲英彦。舉方正，補相，所在流化。{{ProperNoun|-{鍾}-皓}}字，人。父、祖至德著名。髙風承世，除長，不之官。人位不足，天爵有-{餘}-。」}}曰：「淸識難尚，{{ProperNoun|-{鍾}-君}}至德可師。」{{*|《海内先賢傳》曰：「先輩，爲海内所師者：{{ProperNoun|陳-{穉}-叔}}、、{{ProperNoun|-{鍾}-皓}}。少府宗此三君，常言：『淸識難尚，{{ProperNoun|-{鍾}-}}至德可師。』」}}

詣，貧儉無-{僕}-役。乃使將車，{{*|《先賢行狀》曰：「字，長子也。至德絶俗，與髙名-{並}-著，而弟又配之。毎宰府-{辟}-召，羔鴈成群，世號『三君』，百城皆圖畫。」}}持杖-{後}-從。尚小，載箸車中。既至，使應門，行酒，-{餘}-六龍下食。{{*|《漢紀》曰：「有八子：、、、、、、、。居西豪-{里}-，縣令曰，『昔有-{才}-子八人』，遂署其-{里}-爲『{{ProperNoun|髙陽-{里}-}}』。時人號曰『八龍』。」}}亦小，坐箸厀前。-{於}-時太史奏：「眞人東行。」{{*|《續晉陽秋》曰：「從諸子-{姪}-造父子，-{於}-時德星聚，太史奏：『五百-{里}-賢人聚。』」}}

客有問{{*|《海内先賢傳》曰：「字，少子也。-{才}-識博達，司空掾公車-{徴}-，不就。」}}：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」曰：「吾家君譬如桂樹生之阿，上有萬仞之髙，下有不測之深；上爲甘露所霑，下爲淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知之髙，淵泉之深，不知有功德與無也！」

子有英-{才}-，與子，{{*|《陳氏譜》曰：「子，字。州-{辟}-不就。」}}各論其父功德，爭之不能決，咨-{於}-太丘。太丘曰：「難爲兄，難爲弟。」

遠看友人疾，値胡賊攻郡，友人語曰：「吾今死矣，子可去！」曰：「遠來相視，子令吾去；敗義以求生，豈所行邪？」賊既至，謂曰：「大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？」曰：「友人有疾，不忍委之，-{寧}-以我身代友人命。」賊相謂曰：「我輩無義之人，而入有義之國！」遂班軍而還，一郡-{並}-獲全。

遇子弟甚整，雖閒室之内，嚴若朝典。{{*|《魏-{志}-》曰：「字，人。」《魏略》曰：「時，與、{{ProperNoun|管-{寧}-}}倶-{遊}-學相善，時號三人爲一龍。謂爲龍頭，爲龍腹，{{ProperNoun|-{寧}-}}爲龍尾。}}兄弟恣柔愛之道，而二門之-{裏}-，兩不失雍熙之軌焉。

{{ProperNoun|管-{寧}-}}、共園中鋤菜，{{*|《傅子》曰：「{{ProperNoun|-{寧}-}}字，人，相之-{後}-也。」}}見地有片金，揮鋤與瓦石不異，捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，{{ProperNoun|-{寧}-}}讀如故，廢書出看。{{ProperNoun|-{寧}-}}割席分坐曰：「子非吾友也。」{{*|《魏略》曰：「{{ProperNoun|-{寧}-}}少恬靜，常笑、有仕宦意。及爲司徒，上書讓{{ProperNoun|-{寧}-}}。{{ProperNoun|-{寧}-}}聞之笑曰：『本欲作老吏，故榮之耳。』」}}

毎以識度推。-{蜡}-日，{{*|《禮記》曰：「天子大-{蜡}-八，始爲-{蜡}-。-{蜡}-，索也。歳十二月，合聚萬物而索饗之。」《五經要義》曰：「三代名-{臘}-：夏曰嘉平，殷曰淸祀，周曰大-{蜡}-，總謂之-{臘}-。」博士議曰：「-{蜡}-者，合聚百物索饗之，歳終休老息民也。-{臘}-者，祭宗廟五祀。《傳》曰：『-{臘}-，接也。』祭則新故交接也。以來，-{臘}-之明日爲祝歳，古之遺語也。」}}嘗集子-{姪}-燕飲，亦學之。有人向説此事，曰：「之學，皆是形骸之外，去之所以更遠。」{{*|《晉書》曰：「字，{{ProperNoun|-{范}-陽}}人也。累遷司空，而爲所害。」}}

、倶乘船避難，有一人欲依附，輒難之。曰：「幸尚寬，何爲不可？」-{後}-賊追至，欲-{捨}-所攜人。曰：「本所以疑，正爲此耳。既已納其自-{託}-，-{寧}-可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定之優劣。{{*|《譜敘》曰：「爲令，室方亂，乃與同-{志}-士等六七人避世。自出，道遇一丈夫獨行，-{願}-得與倶。皆哀許之。獨曰：『不可。今在危險中，禍福患害，義猶一也。今無故受之，不知其義，若有進退，可中棄乎？』衆不忍，卒與倶行。此丈夫中道墮井，皆欲棄之。乃曰：『已與倶矣，棄之不義。』卒共還，出之而-{後}-別。」}}

事-{後}-母夫人甚謹，{{*|《晉諸公贊》曰：「字{{ProperNoun|休-{徴}-}}，人。」《祥世家》曰：「父，娶，生。繼室以，生。」《晉陽秋》曰：「-{後}-母數譖，屢以非理使，弟輒與倶。又虐使婦，妻亦趨而共之。母患，方盛寒冰凍，母欲生魚，解衣將剖冰求之，會有處冰小解，魚出。」《孝子傳》曰：「-{後}-母忽欲黃雀炙，念難卒致。須臾，有數十黃雀飛入其幕。母之所-{須}-，必自奔走，無不得焉。其誠至如此。」}}家有一李樹，結子殊好，母恆使守之。時風雨忽至，抱樹而泣。嘗在別床眠，母自往闇斫之。値私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母-{於}-是感悟，愛之如己子。{{*|《晉書》曰：「以-{後}-母故，陵遲不仕。年向六十，刺史檄爲別駕，時人歌之曰：『海沂之康，寔賴；邦國不空，別駕之功！』累遷太保。」}}

稱至愼，毎與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。{{*|《魏書》曰：「諱，字，第二子也。」《魏氏春秋》曰：「字，人，子也。宏達不羈，不拘禮俗。刺史請與相見，終日不得與言。愧嘆之，自以不能測也。口不論事，自然髙邁。」《家誡》曰：「昔嘗侍坐-{於}-先帝，時有三長史倶見，臨辭出，上曰：『爲官長當淸、當愼、當勤，修此三者，何患不治乎？』-{並}-受詔。上顧謂吾等曰：『必不得已而去，-{於}-斯三者何先？』或對曰『淸固爲本』。-{復}-問吾，吾對曰：『淸愼之道，相須而成，必不得已，愼乃爲大。』上曰：『辦言得之矣，可舉近世能愼者誰乎？』吾乃舉故太尉、尚書、-{僕}-射。上曰：『此諸人者，温恭朝夕，執事有恪，亦各其愼也。然天下之至愼者，其唯乎！毎與之言，言及玄遠，而未嘗評論時事，臧否人物，可謂至愼乎！』」}}

-{云}-：「與居二十年，未嘗見其喜慍之色。」{{*|《康集敘》曰：「字，人。」《晉書》曰：「本姓，其先避怨徙，移。以出自，取國一支，音同本奚焉。」《晉書》曰：「有，家-{於}-其側，因氏焉。」《康別傳》曰：「性含垢藏瑕，愛惡不爭-{於}-懷，喜怒不寄-{於}-顏。所知{{ProperNoun|王濬-{沖}-}}在，-{面}-數百，未嘗見其疾聲朱顏。此亦方中之美-{範}-，人倫之勝業也。」《文章敘録》曰：「以婿遷郎中，拜中散大夫。」}}

、同時遭大喪，倶以孝稱。鷄骨支床，哭泣備禮。{{*|《晉諸公贊》曰：「字{{ProperNoun|濬-{沖}-}}，人，太保宗族也。輔政，{{ProperNoun|-{鍾}-會}}-{薦}-之曰：『淸通，簡要。』即倶-{辟}-爲掾。踐祚，累遷刺史，以平功，封{{ProperNoun|安-{豐}-侯}}。」《晉陽秋》曰：「爲刺史，遭母憂，性至孝，不拘禮-{制}-，飲酒食肉，或觀棊弈，而容貌毀悴，杖而-{後}-起。時，亦名士也，以禮法自持。處大憂，量米而食，然憔悴哀毀，不逮也。」}}謂曰：「卿數省不？聞哀苦過禮，使人憂之。」{{*|《晉書》曰：「字，人，-{後}-也。亮直淸方，見有不善，必評論之。王公大人，望風憚之。僑居，太守致爲功曹，沙汰郡吏三百-{餘}-人。三魏僉曰：『但聞功曹，不聞府君。』累遷尚書、校尉。」}}曰：「雖備禮，神氣不損；雖不備禮，而哀毀骨立。臣以生孝，死孝。陛下不應憂，而應憂。」

、，國之近屬，貴重當時。令公歳請二國租錢數百萬，以恤中表之貧者。或譏之曰：「何以乞物行惠？」曰：「損有-{餘}-，補不足，天之道也。」

-{云}-：「太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中淸遠，將無以德掩其言！」

{{ProperNoun|王安-{豐}-}}遭艱，至性過人。令往-{弔}-之，曰：「若使一慟果能傷人，{{ProperNoun|濬-{沖}-}}必不免滅性之譏。」{{*|《-{曲}-禮》曰：「居喪之禮，毀瘠不形，視-{聽}-不衰，不勝喪，乃比-{於}-不慈不孝。」孝經曰：「毀不滅性，聖人之教也。」}}

父有令名，官至刺史。{{*|《世語》曰：「字，有-{才}-望。歴尚書、刺史。」}}薨，所歴九郡義故，懷其德惠，相率致賻數百萬，悉不受。

嘗爲徒，以五百疋布贖之，既而用爲從事中郎。當時以爲美事。

、諸人，皆以任放爲達，或有裸體者。{{*|《晉諸公贊》曰：「，字，有達識，刺史。」《永嘉流人名》曰：「字，人，刺史。」《晉書》曰：「末，嗜酒荒放，露頭散-{髮}-，裸袒箕踞。其-{後}-貴-{遊}-子弟、、、之徒，皆祖述-{於}-，謂得大道之本。故去巾幘，脱衣服，露-{醜}-惡，同禽獸。甚者名之爲通，次者名之爲達也。」}}笑曰：「名教中自有樂地，何爲乃爾也！」

値喪亂，在鄕-{里}-甚窮餒，鄕人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子及外生二小兒往食。鄕人曰：「各自-{饑}-困，以君之賢，欲共濟君耳；恐不能兼有所存。」公-{於}-是獨往食，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒。-{後}--{並}-得存，同過。{{*|《郗-{鑒}-別傳》曰：「{{ProperNoun|-{鑒}-}}字，人。-{御}-史大夫-{後}-也。少有體正，耽思經籍，以儒雅著名。末，天下大亂，-{饑}-饉相望，冠帶以下，皆割己之資供{{ProperNoun|-{鑒}-}}。-{徴}-爲領軍，遷司空、太尉。」《中興書》曰：「{{ProperNoun|-{鑒}-}}兄子，字，有-{幹}-世-{才}-略。累遷少府、中護軍。」}}亡，爲解職歸，席苫-{於}-公靈床頭，心喪終三年。{{*|《周氏譜》曰：「字，人。祖，{{ProperNoun|上-{谷}-}}太守。父，車騎咨議。歴令、刺史、少府卿，六十四而卒。」}}

在，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉；同坐嗤之。曰：「豈有終日執之，而不知其味者乎？」-{後}-遭亂渡，毎經危急，常有一人左右己；問其所以，乃受炙人也。{{*|《文士傳》曰：「字，人。其先之支庶，封-{於}-，子孫遂氏焉，世爲著姓。大父，丞相。穆，太守。少朗雋-{機}-警，風穎標徹，歴廷尉正。曾在省與同僚共飲，見行炙者有異-{於}-常-{僕}-，乃割炙以噉之。-{後}-篡位，其子爲中領軍，逼用爲長史。及誅，亦被執。凡受戮等輩十有-{餘}-人。或有救者，問其故。曰：『某省中受炙臣也。』乃悟而嘆曰：『一餐之惠，恩今不忘，古人豈虚言哉！』」}}

光祿少孤貧，性至孝，常自爲母炊爨作食。{{*|《晉書》曰：「字，{{ProperNoun|-{范}-陽}}人，九世孝廉。諸母三兄，最治行操，能淸言，歴太子中庶子，廷尉卿。避地，-{薦}-爲光祿大夫。」}}平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取爲中郎。{{*|《王乂別傳》曰：「字，人。時新平，二將作亂，西之，乃-{徴}-爲相國司馬，遷大尚書、出督諸軍事、平北將軍。」}}有人戲之者曰：「奴-{價}-倍婢。」-{云}-：「{{ProperNoun|百-{里}-奚}}亦何必輕-{於}-五羖之皮邪？」{{*|《楚國先賢傳》曰：「{{ProperNoun|百-{里}-奚}}字，人。少仕-{於}-，爲大夫。欲假道-{於}-以伐，諫而不-{聽}-，乃去之。」《説苑》曰：「使賈人載-{鹽}--{於}-，諸賈人買{{ProperNoun|百-{里}-奚}}以五羊皮。觀-{鹽}-，怪其牛肥，問其故，對曰：『飲食以時，使之不暴，是以肥也。』公令有司沐浴衣冠之。讓其卿位，號曰『五羖大夫』。」}}

罷還都，未及上住，泊渚。{{*|《永嘉流人名》曰：「字，人也。祖父，令。父，司空長史。」《中興書》曰：「淸約寡-{慾}-，所在有異績。」}}丞相往看之。{{*|《丞相別傳》曰：「字，人。祖，以德行稱。父，侍-{御}-史。少知名，家世貧約，恬暢樂道，未嘗以風塵經懷也。」}}時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無-{復}-坐處。曰：「之淸，何以過此！」即啓用爲。{{*|《晉陽秋》曰：「字，人。父以忠淸顯。爲，自京師往省之。及告歸，賜絹一匹。跪曰：『大人淸髙，-{於}-何得此？』曰：『是吾奉祿之-{餘}-，故以爲汝糧耳。』受而去。毎至客-{舍}-，自放驢取樵爨炊。食畢，-{復}-隨旅進道。帳下都督陰齎糧要之，因與爲伴。毎事相助經營之，又進少飯，疑之，密誘問之，乃知都督也。謝而遣之。-{後}-以白，杖都督一百，除其吏名。父子淸愼如此。及爲，賜見，與論邊事及平生。帝嘆其父淸，因謂曰：『卿淸孰與父？』對曰：『臣淸不如也。』帝曰：『何以爲勝汝邪？』對曰：『臣父淸畏人知，臣淸畏人不知，是以不如遠矣。』」}}

始避難，-{於}-道中棄己子，全弟子。{{*|《晉陽秋》曰：「字，人。七歳喪父母及祖父母，持重九年。性淸愼平簡。」《晉紀》曰：「中，爲所獲，召見，立幕下與語，説之，坐而飯焉。車所止，與胡人鄰轂，胡人失火燒車營，吏案問胡，胡誣。度不可與爭，乃曰：『向爲老姥作粥，失火延逸，罪應萬死。』知遣之。所誣胡厚德，遺其驢馬，護送令得逸。」《晉書》曰：「以路遠，斫壞車，以牛馬負妻子以叛，賊又掠其牛馬。語妻曰：『吾弟早亡，唯有遺民。今當歩走，儋兩兒盡死，不如棄己兒，抱遺民。吾-{後}-猶當有兒。』婦從之。」《中興書》曰：「棄兒-{於}-草中，兒啼呼追之，至莫-{復}-及。明日-{繫}-兒-{於}-樹而去，遂渡，至尚書左-{僕}-射，卒。弟子綏服齊衰三年。」}}既過，取一妾，甚寵愛。歴年-{後}-訊其所由，妾具説，是北人遭亂，憶父母姓名，乃之甥也。素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不-{復}-畜妾。

爲人謹順，事親盡色養之孝。丞相見輒喜，見輒嗔。{{*|《文字-{志}-》曰：「字，次子也。少卓犖不羈，疾學尚武，不爲所重。至中軍將軍。多-{才}-藝，善隸書，與{{ProperNoun|江-{虨}-}}以善奕聞。」}}與丞相語，恒以愼密爲端。丞相還-{臺}-，及行，未嘗不送至車-{後}-。恒與夫人-{併}-當箱篋。亡-{後}-，丞相還-{臺}-，登車-{後}-，哭至-{臺}-門。夫人作簏，封而不忍開。

常侍聞人道者，輒曰：「此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜説之。」{{*|《桓彝別傳》曰：「字，人，五更十世孫也。父，有髙名。少孤，識-{鑒}-明朗，避亂渡，累遷散騎常侍。」僧，不知其俗姓，蓋衣冠之胤也。道徽髙扇，譽播東，爲中州弟子。値亂，投跡楊土，居止京邑，内持法綱，外允具瞻，弘道之法師也。以業慈淸淨，而不耐風塵，考室東二百-{里}-中，同-{遊}-十-{餘}-人，髙-{棲}-浩然。宗其風-{範}-，與道人書，稱其德行。年七十有九，終-{於}-山中也。」}}

乘馬有的盧，{{*|《晉陽秋》曰：「字，人，{{ProperNoun|明穆皇-{后}-}}長兄也。淵雅有德量，時人方之、之倫。侍從父，避地，端拱嶷然，郡人嚴憚之。覲接之者，數人而已。累遷-{征}-西大將軍、刺史。」《伯樂相馬經》曰：「馬白頟入口至齒者，名曰楡-{鴈}-，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。」}}或語令賣去。-{云}-：「賣之必有買者，即-{復}-害其主。-{寧}-可不安己而移-{於}-他人哉？」昔殺兩頭蛇以爲-{後}-人，古之美談，{{*|賈誼《新書》曰：「爲兒時，出道上，見兩頭蛇，殺而埋之。歸見其母，泣。問其故，對曰：『夫見兩頭蛇者，必死。今出見之，故爾。』母曰：『蛇今安在？』對曰：『恐-{後}-人見，殺而埋之矣。』母曰：『夫有陰德，必有陽報，爾無憂也。』-{後}-遂興-{於}-朝。及長，爲令尹。」}}效之，不亦達乎！」

光祿在，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。-{後}-聞之，嘆曰：「吾有車而使人不敢借，何以車爲？」遂焚之。{{*|《阮光祿別傳》曰：「字，人。祖，國内史。父，太守。淹通有理識，累遷侍中。以疾-{築}-室。-{徴}-金紫光祿大夫，不就。年六十一卒。」}}

作令，{{*|《中興書》曰：「字，人。祖，太子少傅。父，吏部尚書。少有器-{鑒}-，-{辟}-太尉掾、令，累遷刺史。」}}有一老翁犯法，以醇酒罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅時年七八歳，箸靑布絝，在兄膝邊坐，諫曰：「阿兄，老翁可念，何可作此？」-{於}-是改容曰：「阿奴欲放去邪？」遂遣之。

太傅絶重，常稱：「雖不言，而四時之氣亦備。」{{*|《文字-{志}-》曰：「字，弟也。世有學行，安弘粹通遠，温雅融暢。見其四歳時，稱之曰：『此兒風神秀徹，當繼蹤。』善行書。累遷太保、録尚書事。贈太傅。」《晉陽秋》曰：「字，人。祖，將軍。父，太守。少有簡貴之風，-{沖}-默之稱。累遷二州刺史。贈侍中、太傅。」}}

尹在郡，臨終綿惙，聞閣下祠神鼓舞。正色曰：「莫得淫祀！」{{*|《劉尹別傳》曰：「字，人也。之-{後}-。有雅裁，雖蓽門陋巷，晏如也。歴司徒左長史、侍中、尹。爲政務鎭靜信誠，風塵不能移也。」}}外請殺車中牛祭神。答曰：「之禱久矣，勿-{復}-爲煩。」{{*|《論語》曰：「禱，請也。」曰：「素行合-{於}-神明，故曰：『之禱久矣。』」}}

夫人教兒，問太傅：「那得初不見君教兒？」答曰：「我常自教兒。」{{*|《謝氏譜》曰：「娶女。」按：太尉，淸潔有-{志}-操，行己以禮。而二子不-{才}-，-{並}-黷貨致罪。坐免官。客曰：「子奚不訓導之？」曰：「吾之行事，是其耳目所聞見，而不放效，豈嚴訓所變邪？」之旨，同之意也。}}

爲撫軍時，{{*|《續晉陽秋》曰：「帝諱，字，中宗少子也。仁聞有智度。幼-{沖}-，以撫軍輔政。大司馬廢而立帝，在位三年而崩。」}}所坐床上塵不-{聽}-拂，見鼠行跡，視以爲佳。有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不悅，門下起彈；教曰：「鼠被害，尚不能忘懷；今-{復}-以鼠損人，無乃不可乎？」

{{ProperNoun|-{范}-宣年}}八歳，-{後}-園挑菜，誤傷指，大啼。人問：「痛邪？」答曰：「非爲痛也；但身體-{髮}-膚，不敢毀傷，是以啼耳。」{{*|《宣別傳》曰：「字，人，長{{ProperNoun|-{范}-丹}}-{後}-也。年十歳，能誦詩書。兒童時，手傷改容，家人以其年幼，皆異之。-{徴}-太學博士、散騎常侍，一無所就。年五十四卒。」}}潔行廉約，遺絹百匹，不受；{{*|《中興書》曰：「家至貧，罕交人事。太守見茅茨不完，欲爲改室，固辭。愛之，以貧，加年-{饑}-疾疫，厚餉給之，又不受。」《續晉陽秋》曰：「字，人。好學，善言理。歴太守、領軍將軍。」}}減五十匹，-{復}-不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。-{後}-與{{ProperNoun|-{范}-}}同載，就車中裂二丈與{{ProperNoun|-{范}-}}，-{云}-：「人-{寧}-可使婦無褌邪？」{{ProperNoun|-{范}-}}笑而受之。

病篤，道家上章應首過，問「由來有何異同得失？」-{云}-：「不覺有-{餘}-事，唯憶與離婚。」{{*|《王氏譜》曰：「娶{{ProperNoun|郗-{曇}-}}女，名，-{後}-離婚。」《獻之別傳》曰：「祖父，太守。父，右將軍。{{ProperNoun|-{咸}--{寧}-}}中，詔尚{{ProperNoun|-{餘}-姚}}公主，遷中書令，卒。」}}

既爲，値水儉，食常五-{盌}-，外無-{餘}-肴。飯粒脱落盤席閒，輒拾以-{噉}-之。雖欲率物，亦縁其性眞素。毎語子弟-{云}-：「勿以我受任方州，-{云}-我豁平昔時意。今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！」{{*|《晉安帝紀》曰：「，人，太常孫也。車騎將軍請爲長史，説之，俄爲黃門侍郎。自殺之-{後}-，上深爲晏駕-{後}-計，故先出爲北蕃。刺史死，乃中詔用代焉。」}}

初、共説，宜奪南蠻以自樹。{{*|《桓玄別傳》曰：「字，人，大司馬少子也。幼童中，甚愛之。臨終命以爲嗣。年七歳，襲封，拜太子洗馬、太守。不得-{志}-，少時去職，歸其國。與刺史素舊，情好甚隆。」《隆安記》曰：「字，人，-{後}-也。」《晉安帝紀》曰：「字，人。由中書郎出爲南蠻校尉。亦以率易-{才}-悟著稱，與從弟倶知名。」《中興書》曰：「初，欲起兵，密邀，不同。與弟勸殺，不許。」}}亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下-{舍}-，便不-{復}-還。内外無預知者，意色蕭然，遠同{{ProperNoun|-{鬬}-生}}之無慍。時論以此多之。{{*|《春秋傳》曰：「令尹，{{ProperNoun|-{鬬}-氏}}也。」《論語》曰：「令尹，三仕爲令尹，無喜色；三已之，無慍色。」}}

-{僕}-射在，爲所逐，奔竄，存亡未測。{{*|《晉紀》曰：「字，人，安北將軍次子也。以輔國司馬，出爲刺史。始至鎭，而、舉兵以應，乘流奄至，無防，惶遽奔，爲所得。篡位，遷尚書左-{僕}-射。」}}在都，既憂戚在貌，居處飲食，毎事有降。時人謂爲試守孝子。{{*|《中興書》曰：「字，子也。少有令譽。自至，六世盛德，又知名，-{於}-時冠冕，莫與爲比。位至中書令、刺史。敗-{後}-，與父謀反，伏誅。」}}

既破，收將佐十許人，-{咨}-議亦在焉。素待厚，將有所戮，先遣人語-{云}-：「若謝我，當釋罪。」-{荅}-曰：「爲吏，今奔亡，存亡未判，我何顏謝？」{{*|《中興書》曰：「字，人。初請爲府功曹，來攻，轉-{咨}-議參軍。多疑少決，深憂之，謂其弟曰：『仁而無斷，事必無成。成敗天也，吾當死生以之。』及走，文武-{並}-無送者，唯從焉。路經家門，紿之曰：『作如此分別，何可不執手？』回馬授手，便牽下之，謂曰：『家有老母，將欲何行？』揮泣曰：『今日之事，我必死之。汝等奉養，不失子道，一門之内，有忠與孝，亦-{復}-何恨！』抱之愈急，-{於}-路待之。遙呼曰：『今日死生是同，-{願}-少見待！』見其無脱埋，策馬而去。俄而至，人士悉詣，獨不往而營理家。或謂曰：『性猜急，未能取卿誠節，若遂不詣，禍必至矣！』正色曰：『我吏，見遇以國士，不能共殄-{醜}-逆，致此奔敗，何-{面}-目就求生乎？』聞，怒而收之。謂曰：『相遇如此，何以見負？』曰：『使君口血未-{乾}-，而生此-{姦}-計，自傷力劣，不能-{翦}-定-{凶}-逆，我死恨晩爾！』遂斬之。時年三十有七，衆-{咸}-悼之。」}}既出市，又遣人問欲何言？答曰：「昔殺，而爲忠臣。從公乞一弟以養老母。」{{*|王隱《晉書》曰：「字，人。父有奇-{才}-雋辯。十歳而孤，事母孝謹，累遷散騎常侍。敗-{於}-，百官左右皆奔散，唯儼然端冕，以身衞帝。兵交-{御}-輦，飛箭雨集，遂以見害也。」}}亦如言宥之。先曾以一羔裘與母，時在，問至，即日焚裘。

從還，{{*|《隆安記》曰：「字，人。祖父，司徒左長史，風流標望。父，鎭軍將軍，亦得世譽。」《恭別傳》曰：「淸廉貴峻，-{志}-存格正。起家著作郎，歴尹、中書令。出爲五州都督、前將軍、二州刺史。」}}看之，{{*|，小字。《晉安帝紀》曰：「字，平北將軍第四子也。甚得名-{於}-當世，與族子少相善，齊聲見稱。仕至刺史。」}}見其坐六尺簟，因語：「卿東來，故應有此物，可以一領及我？」無言。去-{後}-，即舉所坐者送之。既無-{餘}-席，便坐-{薦}-上。-{後}-聞之，甚驚，曰：「吾本謂卿多，故求耳。」對曰：「丈人不悉；恭作人無長物。」

，家至孝，母好食鐺底焦飯。作郡主簿，恒裝一囊，毎煮食，輒貯録焦飯，歸以遺母。-{後}-値賊出，{{*|《晉安帝紀》曰：「一名，人。叔父，事五-{斗}-米道，以謀反誅。逸逃-{於}-海上，聚衆十萬人，攻沒郡縣。-{後}-爲太守斬首送之。」}}府君{{*|山-{松}-別見}}即日便-{征}-，已聚斂得數-{斗}-焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰-{於}-，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多餓死；獨以焦飯得活。時人以爲純孝之報也。

-{僕}-射爲侍中，豫蒙眷接山陵。時爲太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以爲眞孝子。{{*|《續晉陽秋》曰：「字，人，車騎第六子也。少而孤貧，能善樹節，以儒素見稱。歴侍中、太常、尚書，遷左-{僕}-射、特進，卒。」}}

、兄弟，居在。-{後}-遭母夫人艱，朝夕哭臨。及思至，賓客-{弔}-省，號踊哀絶，路人爲之落涙。時爲尹，母在郡，毎聞之哭，輒爲悽惻。語曰：「汝若爲選官，當好料理此人。」亦甚相知。-{後}-果爲吏部尚書。不免哀-{制}-，遂大貴達。{{*|《孝子傳》曰：「字，少有孝行，遭母喪，哀毀過禮。時與太常鄰居，母刺史之妹，聰明婦人也。毎哭，母輒輟事流涕，悲不自勝，終其喪如此。謂曰：『汝-{後}-若居銓衡，當用此輩人。』-{後}-爲吏部尚書，乃進用之。」《晉安帝紀》曰：「既有至性，加以廉潔，奉祿頒九族，冬月無被。欲革之弊，以爲刺史。去州二十-{里}-有貪泉，世傳飲之者其心無厭。乃至水上，酌而飲之，因賦詩曰：『石門有貪泉，一歃重千金。試使飲，終當不易心。』爲所攻，還京師。歴尚書、領軍將軍。」《晉中興書》曰：「舊-{云}-：往，飲貪泉，失廉潔之性。爲刺史，自酌貪泉飲之，題石門爲詩-{云}--{云}-。」}}

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