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見，失次序。{{*|《文士傳》曰：「字，人。-{才}-俊辯逸，大將軍聞其名，召署令史，以禮見之。占對閑雅，聲氣如流，坐客皆慕之。出就曹，時、等-{並}-前爲掾，共書刺從，平衡與交接。-{後}-爲太守，爲所殺。」}}曰：「昔聘，-{面}-無怍色；{{*|曰：「字，{{ProperNoun|槐-{里}-}}人也。皆師而學事焉，-{後}-隱-{於}-澤之中，乃致天下而讓焉。爲人據義履方，邪席不坐，邪饍不食，聞讓而去。其友聞爲所讓，以爲汚己，乃臨池洗耳。池主怒曰：『何以汚我水？』-{於}-是遁耕-{於}-{{ProperNoun|中-{嶽}-}}之陽，之下，終身無經天下色。死葬之巓，在之南十-{里}-。因就其墓，號曰『公神』，以配食五-{嶽}-，世世奉祀，至今不絶也。」}}先生何爲『顛倒衣裳』？」答曰：「明府初臨，德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。」{{*|按：卒-{於}-太尉掾，未嘗爲，斯説謬矣。}}

{{*|{{ProperNoun|{{ProperNoun|-{穉}-}}}}也}}年九歳，嘗月下戲，人語之曰：「若令月中無物，當極明邪！」{{*|《五經通議》曰：「月中有兔、蟾蜍者何？月，陰也；蟾蜍，亦陰也；而與兔-{並}-明，陰-{繫}--{於}-陽也。」}}曰：「不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。」

年十歳，隨父到。時有盛名，爲校尉，詣門者皆雋-{才}-淸稱，及中-{表}-親戚乃通。至門，謂吏曰：「我是府君親。」既通，前坐。問曰：「君與-{僕}-有何親？」對曰：「昔先君與君先人，有師資之尊；是-{僕}-與君奕世爲通好也。」及賓客莫不奇之。太中大夫-{後}-至，人以其語語之。曰：「小時了了，大未必佳！」曰：「想君小時，必當了了！」大踧踖。{{*|《續漢書》曰：「字，人，二十四世孫也。髙祖父，太守。父，都尉。」《融別傳》曰：「四歳，與兄食梨，輒引小者。人問其故？答曰：『小兒，法當取小者。』年十歳，隨父詣京師。尹有重名，欲觀其爲人，遂造之。問：『髙明父祖，嘗與-{僕}-周旋乎？』曰：『然。先君與君先人，同德比義，而相師友。則與君累世通家也。』衆坐莫不歎息，僉曰：『異童子也！』太中大夫-{後}-至，同坐以告。韙曰：『人小時了了者，長大未必能奇。』應聲曰：『即如所言，君之幼時，豈實慧乎？』大笑，顧謂曰：『長大必爲偉器。』」}}

有二子，大者六歳，小者五歳。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：「何以不拜？」荅曰：「偸，那得行禮！」

被收，中外惶怖。時兒大者九歳，小者八歳。二兒故琢釘戲，了無遽容。謂使者曰：「冀罪止-{於}-身，二兒可得全不？」兒徐進曰：「大人豈見覆巣之下，-{復}-有完卵乎？」尋亦收至。{{*|《魏氏春秋》曰：「對使有訕謗之言，坐棄市。二子方八歳、九歳，融見收，奕棋端坐不起。左右曰：『而父見執。』二子曰：『安有巣覆而卵不破者哉！』遂倶見殺。」《世語》曰：「以歳儉禁酒，謂酒以成禮，不宜禁。由是惑衆，收寘法焉。二子齠齔見收，顧謂二子曰：『何以不-{辟}-？』二子曰：『父尚如此，-{復}-何所-{辟}-？』」{{ProperNoun|裴-{松}-之}}以爲《世語》-{云}-兒不-{辟}-，知必倶死，猶差可安。之言，誠所未譬。八歳小兒，能懸了禍患，聰明特達，卓然既遠，則其憂樂之情，固亦有過成人矣。安有見父被執，而無變容，奕棋不起，若在暇豫者乎？昔就命，言不忘父，不以己之將死而廢念父之情也。父安尚猶若茲，而況顛沛哉！以此爲美談，無乃賊夫人之子與？蓋由好奇情多，而不知言之傷理也。}}

太守髠。{{*|按，之在鄕-{里}-，州郡有疑獄不能決者，皆將詣，或到而情首，或中途改辭，或-{託}-狂悸，皆曰「-{寧}-爲刑戮所苦，不爲所非。」豈有盛德感人若斯之甚，而不自衞，反招刑-{辟}-，殆不然乎？此所謂東野之言耳！}}客有問：「府君何如？」曰：「髙明之君也。」「足下家君何如？」曰：「忠臣孝子也。」客曰：「《易》稱『二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。』{{*|注《-{繫}-辭》曰：「金，至堅矣，同心者，其利無不入。蘭，芳物也，無不樂者。言其同心者，物無不樂也。」}}何有髙明之君而刑忠臣孝子者乎？」曰：「足下言何其謬也！故不相-{荅}-。」客曰：「足下但因傴爲恭不能答。」曰：「昔放孝子，{{*|《帝王世紀》曰：「有賢子，其母蚤死，惑-{後}-妻之言，放之而死，天下哀之。」}}放孝子，{{*|《琴操》曰：「，卿也，有子，母死更娶。-{後}-妻生子曰。乃譖-{於}-，-{於}-是放-{於}-野。出-{遊}-，從，乃作歌，以言感之。聞之曰：『此孝子之辭也。』乃求-{於}-野，而射殺-{後}-妻。」}}放孝子。唯此三君，髙明之君；唯此三子，忠臣孝子。」客慚而退。

與相見，{{*|，一名。《漢南紀》曰：「文章典籍無不渉，時人諺曰：『八龍，無雙。』潛處篤-{志}-，-{徴}-聘無所就。」《漢紀》曰：「秉政，-{復}--{徴}-，欲遁去，吏持之急。起布衣，九十五日而至三公。」}}問人士，先及諸兄。笑曰：「士但可因親舊而已乎？」曰：「足下相難，依-{據}-者何經？」曰：「方問國士而及諸兄，是以尤之耳。」曰：「昔者内舉不失其子，外舉不失其-{讎}-，以爲至公。{{*|《春秋傳》曰：「爲中軍尉，請老，問嗣焉。稱，其-{讎}-也。將立之而卒。又問焉。對曰：『可。』其子也。君子謂可謂能舉善矣。稱其-{讎}-不爲諂，立其子不爲比。」}}公《文王》之詩，不論之德，而頌者，親親之義也。《春秋》之義，内其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不爲悖德乎？」

被謫爲鼓吏，正月半試鼓。揚枹爲摻撾，淵淵有金石聲，四坐爲之改容。{{*|《典略》曰：「字，人也。」《文士傳》曰：「不知先所出，逸-{才}-飄舉。少與作爾汝之交，時未滿二十，已五十。敬-{才}-秀，共結殷勤，不能相違。以初北-{遊}-，或勸其詣京師貴-{遊}-者，懷一刺，遂至漫滅，竟無所詣。數與-{牋}-，稱其-{才}-，帝傾心欲見。稱疾不肯往，而數有言論。帝甚忿之，以其-{才}-名不殺，圖欲辱之，乃令録爲鼓吏。-{後}-至八月朝會，大閲試鼓節，作三重閣，列坐賓客。以帛絹-{製}-衣，作一岑牟，一單絞及小㡓。鼓吏度者，皆當脱其故衣，著此新衣。次傳，撃鼓爲摻檛，蹋地來前，躡𫘈腳足，容態不常，鼓聲甚悲，音節殊妙。坐客莫不慷慨，知必也。既度，不肯易衣。吏呵之曰：『鼓吏何獨不易服？』便止。當前，先脱㡓，次脱-{餘}-衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟，次著單絞，-{後}-乃著㡓。畢，-{復}-撃鼓摻槌而去，顏色無怍。笑謂四坐曰：『本欲辱，反辱孤。』至今有摻檛，自造也。爲所殺。」}}曰：「罪同胥靡，不能-{發}-明王之夢。」{{*|《帝王世紀》曰：「夢天賜己賢人，使百工寫其象，求諸天下。見-{築}-者胥靡，衣褐-{於}-之野，是謂。」曰：「胥靡，刑名。胥，相也；靡，從也。謂相從坐輕刑也。」}}慚而赦之。

聞在，故二千-{里}-候之。至，遇-{采}-桑，從車中謂曰：「吾聞丈夫處世，當帶金-{佩}-紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事。」{{*|《蜀-{志}-》曰：「字，人。少時-{樸}-鈍，未有識者。有知人之-{鑒}-，弱冠往見，-{采}-桑樹上，坐樹下，共語，自晝至夜。異之曰：『生當爲南州士人之冠冕。』由是漸顯。」《襄陽記》曰：「，之從子也。年少未有識者，唯重之。年十八，使往見，與語，歎曰：『誠知人，實盛德也。』-{後}-訪世事-{於}-，曰：『俗士豈識時務，此閒自有伏龍、鳳雛。』謂與也。」《華陽國-{志}-》曰：「引爲軍師中郎將，從攻，爲流矢所中，卒。時年三十八。」}}曰：{{*|《司馬徽別傳》曰：「字，人。有人倫-{鑒}-識，居。知{{ProperNoun|劉-{表}-}}性暗，必害善人，乃括囊不談議時人。有以人物問者，初不辨其髙下，毎輒言『佳』。其婦諫曰：『人質所疑，君宜辨論，而一皆言佳，豈人所以-{咨}-君之意乎？』徽曰：『如君所言，亦-{復}-佳。』其婉約遜遁如此。嘗有妄認豬者，便推與之。-{後}-得其豬，叩頭來還，又厚辭謝之。{{ProperNoun|劉-{表}-}}子往候，遣問在不？會自鋤園，左右問：『在邪？』曰：『我是也。』左右見其-{醜}-陋，罵曰：『死傭，將軍諸郎欲求見，汝何等田奴，而自稱是邪！』歸，刈頭著幘出見。左右見故是向老翁，恐，向道之。起，叩頭辭謝。乃謂曰：『卿眞不可，然吾甚羞之。此自鋤園，唯卿知之耳。』有人臨-{蠶}-求簇箔者，自棄其-{蠶}-而與之。或曰：『凡人損己以贍人者，謂彼急我緩也。今彼此正等，何爲與人？』曰：『人未嘗求己，求之不與將慚。何有以財物令人慚者！』人謂曰：『，奇士也，但未遇耳。』{{ProperNoun|-{表}-}}-{後}-見之，曰：『世閒人爲妄語，此直小書生耳。』其智而能愚皆此類。破，爲所得，欲大用，會其病死。」}}「子且下車，子-{適}-知邪徑之速，不慮失道之迷。昔耦耕，不慕諸侯之榮；{{*|《莊子》曰：「治天下，立爲諸侯，爲天子，辭諸侯而耕-{於}-野。往見之，趨就下風而問焉。曰：『昔治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立。夫子盍行邪？毋落吾事！』」}}桑樞，不易有官之宅。{{*|《家語》曰：「字，人，弟子。居，環堵之室，茨以生草，蓬戸不完，桑樞而瓮牖，上漏下濕，坐而-{絃}-歌。軒車不容巷，往見之，曰：『先生何病也？』曰：『聞無財謂之貧，學而不能行謂之病。今貧也，非病也。夫希世而行，比周而友，學以爲人，教以爲己。仁義之慝，輿馬之飾，不忍爲也。』」}}何有坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然-{後}-爲奇。此乃所以忼慨，所以長嘆。{{*|《孟子》曰：「、目不視惡色，耳不-{聽}-惡聲，與鄕人居，若在塗炭，蓋聖人之淸也。」}}雖有竊之爵，千駟之富，{{*|《古史考》曰：「爲行千金貨-{於}-，請立爲嗣。及立，封十萬戸，號。」以詐獲爵，故曰竊也。《論語》曰：「有馬千駟，民無德而稱焉。」曰：「千駟，四千匹。」}}不足貴也！」曰：「-{僕}-生出邊垂，寡見大義。若不一叩洪-{鐘}-，伐雷鼓，則不識其音響也。」

{{ProperNoun|劉公-{幹}-}}以失敬罹罪，{{*|《典略》曰：「字{{ProperNoun|公-{幹}-}}，{{ProperNoun|-{寧}-陽}}人。十六年，世子爲五官中郎將，妙選文學，使隨侍太子。酒酣坐歡，乃使夫人出拜，坐上客多伏，而獨平視。他日公聞，乃收，減死輸作部。」《文士傳》曰：「性辯捷，所問應聲而答。坐平視夫人，配輸作部，使磨石。至尚方觀作者，見匡坐正色磨石。問曰：『石何如？』因得喩己自理，跪而對曰：『石出懸巖之巓，外有五色之章，内含之珍。磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞，受之自然。顧其理枉屈紆繞而不得申。』帝顧左右大笑，即日赦之。」}}問曰：「卿何以不謹-{於}-文憲？」-{荅}-曰：「臣誠庸短，亦由陛下綱目不疎。」{{*|《魏-{志}-》曰：「帝諱，字，受禪。」按，諸書或-{云}-被刑之世，二十年病亡。-{後}-七年，乃即位。而謂得罪之時，謬矣。}}

{{ProperNoun|-{鍾}-毓}}、{{ProperNoun|-{鍾}-會}}少有令譽。{{*|《魏書》曰：「字{{ProperNoun|-{穉}-叔}}，人，相國長子也。年十四，爲散騎侍郎，-{機}-捷談笑有父風，仕至車騎將軍。」}}年十三，聞之，語其父{{ProperNoun|-{鍾}-繇}}曰：「可令二子來。」-{於}-是敕見。-{面}-有汗，帝曰：「卿-{面}-何以汗？」對曰：「戰戰惶惶，汗出如漿。」-{復}-問：「卿何以不汗？」對曰：「戰戰慄慄，汗不敢出。」

{{ProperNoun|-{鍾}-毓}}兄弟小時，値父晝寢，因共偸服藥酒。其父時覺，且-{託}-寐以觀之。拜而-{後}-飲，飲而不拜。{{*|《魏-{志}-》曰：「字，少子也。敏惠夙成。中護軍著論，謂觀其眸子，足以知人。年五歳，遣見。甚異之，曰：『非常人也！』及壯，有-{才}-數，精練名理，累遷黃門侍郎。反，-{征}-之，謀居多，時人謂之。拜鎭西將軍。伐，平，進位司徒。自謂功名蓋世，不可-{復}-爲人下。謂所親曰：『我已來，畫無遺策，四海共知，持此欲安歸乎？』遂謀反，見誅，時年四十。」}}既而問何以拜？毓曰：「『酒以成禮』，不敢不拜。」又問何以不拜？曰：「偸本非禮，所以不拜。」

爲外祖母-{築}-舘-{於}-。{{*|《魏本傳》曰：「帝諱{{ProperNoun|-{叡}-}}，字，太子。以其母廢，未立爲嗣。與倶獵，見子母鹿，射其母，應-{絃}-而倒。-{復}-令帝射其子，帝置弓泣曰：『陛下已殺其母，臣不忍-{復}-殺其子。』曰：『好語動人心。』遂定爲嗣。是爲。」《魏書》曰：「{{ProperNoun|甄皇-{后}-}}，母也。父，令。即位，追封。嫡孫襲爵，薨，子嗣，起大第，車駕親自臨之。」}}既成，自行視，謂左右曰：「舘當以何爲名？」侍中曰：{{*|《文章敘録》曰：「字，人。有-{才}-學，累遷侍中、光祿勳。」}}「陛下聖思齊-{於}-哲王；罔極過-{於}-。此舘之興，情-{鍾}-舅氏，宜以『』爲名。」{{*|《秦詩》曰：「，念母也。之母，之女。遭之難，未反而卒。納，時爲太子，贈送-{於}-之陽，念母之不見也。我見舅氏，如母存焉。」按，《魏書》：「帝-{於}--{後}-園爲母起觀，名其-{里}-曰。」然則母即帝之舅母，非外祖母也。且「渭陽」爲舘名，亦乖舊史也。}}

-{云}-：「服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。」{{*|《魏略》曰：「字，人，大將軍孫也。或-{云}-孫也。尚主，又好色，故時無所事任。中，用爲中書，主選舉，宿舊者多得濟拔。爲所誅。」丞相《寒食散論》曰：「寒食散之方雖出，而用之者寡，靡有傳焉。尚書首獲神效，由是大行-{於}-世，服者相尋也。」}}

中散語：{{*|《趙至敘》曰：「字，人。末，其祖流宕客。令新之官，至年十二，與母共道傍看，母曰：『汝先世非微賤家也，汝-{後}-能如此不？』曰：『可爾耳。』歸便求師誦書，蚤聞父耕叱牛聲，釋書而泣。師問之，答曰：『自傷不能致榮華，而使老父不免勤苦。』年十四，入太學觀，時先君在學寫石經古文，事訖去。遂隨車問先君姓名。先君曰：『年少何以問我？』曰：『觀君風器非常，故問耳。』先君具告之。至年十五，陽病，數數狂走五-{里}-三-{里}-，爲家追得，又炙身體十數處。年十六，遂亡命，徑至，求索先君不得。至，史是領軍孫也，至便依之，遂名，字。先君到，具道太學中事，便逐先君歸經年。長七尺三寸，潔白黑-{髮}-，赤脣明目，鬢-{鬚}-不多，閒詳安諦，體若不勝衣。先君嘗謂之曰：『卿頭小而鋭，瞳子白黑分明，視瞻停諦，有風。』論議淸辯，有從橫-{才}-，然亦不以自長也。-{辟}-爲從事，在郡斷九獄，見稱淸當。自痛棄親遠-{遊}-，母亡不見，吐血-{發}-病，服未竟而亡。」}}「卿瞳子白黑分明，有之風；{{*|《三將敘》曰：「，勸受，王曰：『受之，兵必至，必將，誰能當之者乎？』對曰：『之會，臣察小頭而-{面}-鋭，瞳子白黑分明，視瞻不轉。小頭而-{面}-鋭者，敢斷決也；瞳子白黑分明者，見事明也；視瞻不轉者，執-{志}-強也。可與持久，難與爭鋒。爲人，勇鷙而愛士，知難而忍恥，與之野戰則不如，持守足以當之。』王從其計。」}}恨量小狹。」-{云}-：「尺-{表}-能審-{璣}-衡之度，{{*|《周髀》曰：「夏至，北方二萬六千-{里}-，冬至，南方十三萬五千-{里}-，日中樹-{表}-則無影矣。周髀長八尺，夏至日，晷尺六寸。髀，股也；晷，句也。正南千-{里}-，句尺五寸；正北千-{里}-，句尺七寸。周髀之書也。」}}寸管能測往-{復}-之氣；{{*|《呂氏春秋》曰：「使自之西、{{ProperNoun|-{崑}--{崙}-}}之陰，取竹之{{ProperNoun|嶰-{谷}-}}生，其竅厚薄均者，斷兩節，閒而吹之，以爲黃-{鐘}-之管。-{製}-十二笛，以-{聽}-鳳凰之鳴。雄鳴六，雌鳴六，以爲律呂。」《續漢書·律暦-{志}-》曰：「十二律之變，至-{於}-六十，以律候氣。候氣之法：爲室三重，戸閉，塗釁必-{周}-，密布緹幔，以木爲案，加律其上，以葭莩灰抑其内，爲氣所動者，其灰散也。以此候之。」}}何必在大？但問識如何耳！」

東-{征}-，{{*|《魏書》曰：「字，相國長子也。以道德淸粹，重-{於}-朝廷，爲大將軍、録尚書事。反，自-{征}-之，薨諡。」}}取，以爲從事中郎。因問曰：「昔先公-{辟}-君不就，今孤召君，何以來？」對曰：「先公以禮見待，故得以禮進退；明公以法見繩，畏法而至耳！」{{*|《晉諸公贊》曰：「字，{{ProperNoun|銅-{鞮}-}}人也。少有髙行，研精藝學。爲相國，-{辟}-，固辭疾。輔政，爲從事中郎，累遷光祿大夫，特進。贈太保。」}}

口-{吃}-，語稱「艾艾……」{{*|《魏-{志}-》曰：「字，人，少爲農人養犢。年十二，隨母至，讀故太丘長碑文曰『言爲世-{範}-，行爲士則』。遂名{{ProperNoun|-{範}-}}，字。-{後}-宗族有同者，故改焉。毎見髙山大澤，輒規度指畫軍營處所，時人多笑焉。-{後}-見，三-{辟}-爲掾，累遷-{征}-西將軍。伐，平，進位太尉。爲所害。」}}。戲之曰：「卿-{云}-『艾艾……』，爲是-{幾}-艾？」對曰：「『鳳兮，鳳兮』，故是一『鳳』。」{{*|《晉紀》曰：「諱，字，次子也。」《列仙傳》曰：「者，狂也。好養性，-{遊}-諸名山。嘗遇而歌曰：『鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。』-{後}-入，在中也。」}}

中散既被誅，舉郡計入，引進，問曰：「聞君有之-{志}-，何以在此？」對曰：「狷介之士，不足多慕。」王大咨嗟。{{*|《向秀別傳》曰：「字，人。少爲同郡所知，又與、友善，-{並}-有拔俗之韻，其進止無不同，而造事營生業亦不異。常與偶鍛-{於}-邑，與灌園-{於}-，不慮家之有無，外物不足怫其心。弱冠著儒道論，棄而不録，好事者或存之。或-{云}-是其族人所作，困-{於}-不行，乃告，欲假其名。笑曰：『可-{復}-爾耳。』-{後}-被誅，遂失圖。乃應歳舉，到京師，詣大將軍，問曰：『聞君有之-{志}-，何能自屈？』曰：『常謂彼人不達意，本非所慕也。』一坐皆説，隨次轉至黃門侍郎、散騎常侍。」}}

始登阼，探策得「一」。{{*|《晉世譜》曰：「諱，字，{{ProperNoun|-{咸}-熙}}二年受禪。」}}王者世數，-{繫}-此多少。帝既不説，群臣失色，莫能有言者。侍中進曰：「臣聞：『天得一以淸，地得一以-{寧}-，侯王得一以爲天下貞。』」帝説。群臣嘆服。{{*|《老子注》-{云}-：「一者，數之始，物之極也。各是一物，所以爲主也。各以其一，致此淸、-{寧}-、貞。」}}

畏風，在坐；北窗作琉璃屛，實密似疎，有難色。帝笑之。-{荅}-曰：「臣猶牛，見月而喘。」

在，-{於}-朝堂大會。{{*|《晉諸公贊》曰：「字，人，司空少子也。雅正有-{才}-望。以叛，遣入質-{於}-，以爲右將軍、大司馬。」}}問：「卿字，爲何所思？」對曰：「在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。」

{{*|《洪集録》曰：「字，人，有-{才}-辯，初仕朝。中，本州從事，舉秀-{才}-。」《晉書》曰：「仕至{{ProperNoun|-{松}-滋}}令。」}}赴，中人問曰：「幕府初開，群公-{辟}-命，求英奇-{於}-仄陋，-{采}-賢-{㒞}--{於}-巖穴。君之士，亡國之-{餘}-，有何異-{才}-而應斯舉？」-{荅}-曰：「夜光之珠，不必出-{於}-之；{{*|舊説-{云}-：「出行，有蛇斬而中斷者，侯連而續之，蛇遂得生而去。-{後}-銜明月珠以報其德，光明照夜同晝，因曰『珠』。」《蜀都賦》所謂「鄙其夜光也」。}}盈握之璧，不必-{采}--{於}-{{ProperNoun|-{崑}--{崙}-}}之山。生-{於}-東夷，生-{於}-西羌，{{*|按，《孟子》曰：「生-{於}-，東夷人也；生-{於}-，西戎人也。」則東夷是非也。}}聖賢所出，何必常處？昔伐，遷頑民-{於}-邑，{{*|《尚書》曰：「成既成，遷頑民，作多士。」注曰：「大夫心不則德義之經，故徙-{於}-王都，邇教誨也。」}}得無諸君是其苗裔乎？」{{*|按，舉秀-{才}-入，與相酬對，皆與此言不異，無容二人同有此辭。疑《世説》穿鑿也。}}

諸名士共至戲。{{*|《竹林七賢論》曰：「諸人嘗至解禊事。明日，或問曰：『昨-{遊}-，有何語議？』-{云}--{云}-。」}}還，問曰：「今日戲，樂乎？」曰：「-{僕}-射善談名理，混混有雅致；{{*|《晉惠帝起居注》曰：「字，人，司空之少子也。」《冀州記》曰：「弘濟有淸識，稽古善言名理。履行髙整，自少知名。歴侍中、尚書左-{僕}-射，爲所害。」}}論《史》《漢》，靡靡可-{聽}-；我與{{ProperNoun|王安-{豐}-}}説、，亦超超玄箸。」

、{{*|《晉諸公贊》曰：「字，人，司徒第二子也。有俊-{才}-，能淸言。起家中書郎，終太-{僕}-。」}}、{{*|《文士傳》曰：「字，人也。」《晉陽秋》曰：「，驃騎將軍之孫，太守之子。鄕人，豪俊公子，爲本州大中正，訪問爲鄕-{里}-品狀，曰：『此人非鄕評所能名，吾自狀之曰：「天-{才}-英特，亮拔不群。」』仕至太守。」}}各言其土地人物之美。-{云}-：「其地坦而平，其水淡而淸，其人廉且貞。」-{云}-：「其山㠑巍以嵯峨，其水㳌渫而揚波，其人磊砢而英多。」

女-{適}-大將軍。{{*|《晉書》曰：「字，人。淸夷-{沖}-曠，加有理識。累遷侍中、尹。在朝廷用心虚淡，時人重其貞貴，代爲尚書令。」《八王故事》曰：「字，第十九子，封、大將軍。」}}王兄執權-{於}-，遂構兵相圖。親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。既允朝望，加有婚親，群小讒-{於}-。嘗問，神色自若，徐-{荅}-曰：「豈以五男易一女？」{{*|《晉陽秋》曰：「之起兵，猜，曰：『-{寧}-以一女而易五男？』猶疑之，遂以憂卒。」}}由是釋然，無-{復}-疑慮。

{{ProperNoun|陸-{機}-}}詣，{{*|《晉陽秋》曰：「{{ProperNoun|-{機}-}}字，人。祖，丞相。父，大司馬。{{ProperNoun|-{機}-}}與弟{{ProperNoun|-{雲}-}}-{並}-有俊-{才}-。司空見而説之，曰：『平之利，在獲二俊。』」《-{機}-別傳》曰：「博學善屬文，非禮不動。入，仕著作郎，至内史。」}}前置數斛羊酪，指以示曰：「卿何以敵此？」-{云}-：「有千-{里}-蓴羹，但未下鹽豉耳！」

中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：「患瘧也。」主人曰：「尊侯明德君子，何以病瘧？」-{荅}-曰：「來病君子，所以爲瘧耳。」

詣都郡。都郡將姓，問：「君去-{幾}-世？」-{荅}-曰：「民去，如明府之去。」

始過，{{*|《晉書》曰：「帝諱{{ProperNoun|-{叡}-}}，字。祖，封，父嗣。帝襲爵爲。少而明惠，因亂過起義，遂即皇帝位。諡法曰：『始建國都曰元。』」}}謂驃騎曰：「寄人國土，心常懷慚。」跪對曰：「臣聞王者以天下爲家，是以無定處，{{*|《帝王世紀》曰：「徙，爲所毀，今是也。五遷，-{復}-南居，今是也。」}}九鼎遷邑。{{*|《春秋傳》曰：「克，遷九鼎-{於}-邑。」今之是也。}}-{願}-陛下勿以遷都爲念。」

造，{{*|《晉書》曰：「字，人，刺史長子也。」《晉陽秋》曰：「有風流-{才}-氣，少知名，正體嶷然，儕輩不敢媟也。賁泰淵通淸操之士，嘗歎曰：『固多賢士，自頃陵遲，雅道殆衰，今-{復}-見。將祛舊風，淸我邦族矣。』舉寒素，累遷尚書-{僕}-射，爲所害。」}}曰：「君何所欣説而忽肥？」曰：「君-{復}-何所憂慘而忽瘦？」曰：「吾無所憂，直是淸虚日來，滓穢日去耳。」

過諸人，毎至美日，輒相邀，藉卉飲宴。中坐而嘆曰：「風景不殊，正自有山河之異。」皆相視流涕，唯丞相愀然變色曰：「當共戮力王室，克-{復}-神州，何至作囚相對邪？」{{*|《春秋傳》曰：「伐，諸侯救之。執{{ProperNoun|-{鍾}-儀}}獻，觀軍府，見而問之曰：『南冠而縶者爲誰？』有司對曰：『囚也。』使稅之。問其族，對曰：『伶人也。』『能爲樂乎？』曰：『先父之職，敢有二事。』與之琴，操南音。{{ProperNoun|-{范}-文子}}曰：『囚，君子也。樂操土風，不忘舊也。君盍歸之？以合之成。』」}}

洗馬初欲渡，形神慘顇，語左右-{云}-：「見此芒芒，不覺百端交集。苟未免有情，亦-{復}-誰能遣此！」{{*|《晉諸公贊》曰：「字，人。祖父，太尉。父，黃門侍郎。」《玠別傳》曰：「穎識通達，天韻標令，敬以亞父之禮。論者以爲出、、之右。世-{咸}-謂『諸三子，不如家一兒』。娶女。曰：『妻父有冰淸之姿，婿有璧潤之望，所謂之匹也。』爲太子洗馬。四年，南至，與兄別-{於}-{{ProperNoun|梁-{里}-澗}}，語曰：『在三之義，人之所重，今日忠臣致身之道，可不勉乎？』行至，乃卒。」}}

司空未知名，詣丞相。丞相小極，對之疲睡。思所以叩會之，因謂同坐曰：「昔毎聞、協贊中宗，保全{{ProperNoun|江-{表}-}}；體小不安，令人喘息。」丞相因覺，謂曰：「此子珪璋特達，-{機}-警有鋒。」

，體識淸遠，言行以禮。不徒東南之美，實爲海内之秀。

雖隔閡寇戎，-{志}-存本朝，{{*|《晉書》曰：「字，人。祖，有經國之-{才}-。父，光祿大夫。少稱俊朗，累遷司徒長史、尚書右丞。迎大駕-{於}-，以有殊勳，封。年三十五，出爲刺史，爲所害。」}}謂曰：「識之-{復}-興，知之可輔。{{*|《漢書·敘傳》曰：「字，人，客-{於}-。有窺覦之-{志}-，作《王命論》以諷之。」《東觀漢記》曰：「字，人。從、-{遊}-，-{後}-見曰：『天下反覆，盜名字者不可勝數，今見陛下寥廓大度，同符，乃知帝王自有眞也。』帝甚壯之。」}}今阼雖衰，天命未改。吾欲立功-{於}-，使卿延譽-{於}-。子其行乎？」曰：「雖不敏，-{才}-非昔人，明公以之姿，建匡立之功，豈敢辭命！」{{*|《晉書》曰：「字，人。少標俊淸徹，英穎顯名，爲司空左司馬。是時二都傾覆，天下大亂，聞受命中興，慷慨，-{志}-存本朝。使奉使，喟然對曰：『雖乏之-{才}-，而明公有之-{志}-，敢辭不敏，以違髙旨？』以左長史奉使勸進，累遷驃騎大將軍。」}}

初爲使來過。-{於}-時營建始爾，綱紀未舉。新至，深有諸慮。既詣丞相，陳主上幽越，社稷焚滅，山陵夷毀之酷，有黍離之痛。忠慨深烈，言與泗倶，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。既出，懽然言曰：「自有，此-{復}-何憂？」{{*|《史記》曰：「者，人。相，九合諸侯，一匡天下。」《語林》曰：「初奉使勸進，大集賓客見之。始入，姿形甚陋，合坐盡驚。既坐，陳説九服分崩，皇室弛絶，君臣莫不歔欷。及言天下不可以無主，聞者莫不踴躍，植-{髮}-穿冠。丞相深相付-{託}-。既見丞相，便-{遊}-樂不住，曰『既見，天下事無-{復}-憂。』」}}

兄爲光祿勳。既逆謀，屯-{據}-，委職奔。{{*|《晉紀》曰：「初，協贊中興，有方-{面}-之功。以爲閒己，舉兵討之。故南奔，朝廷始警備也。」}}丞相詣闕謝。{{*|《中興書》曰：「從兄，舉兵討，率子弟二十-{餘}-人，旦旦到公車，泥首謝罪。」}}司徒、丞相、官僚問訊，倉卒不知何辭。司空時爲別駕，援翰曰：「光祿遠避流言，明公蒙塵路次，群下不-{寧}-，不審尊體起居何如？」

太尉拜司空，語同坐曰：「平生意不在多，値世故紛紜，遂至-{臺}-鼎。翰音，實愧-{於}-懷。」{{*|《漢書》曰：「字，人。爲丞相，臨拜，延登受策，有大聲如-{鐘}-鳴。上問，對曰：『洪-{範}-所謂鼓妖者也。人君不聰，空名得進，則有無形之聲。』-{後}-坐事自殺。」《故序傳》曰：「之翰音，鼓妖先作。」《易·中孚》曰：「上九，翰音登-{於}-天，貞-{凶}-。」注曰：「翰，髙飛也。飛者，音飛而實不從也。」}}

道人不作語，或問此意，曰：「以簡應對之煩。」{{*|《髙坐別傳》曰：「和尚胡名{{ProperNoun|-{尸}-黎密}}，西域人。傳-{云}-國王子，以國讓弟，遂爲沙門。中，始到此土，止-{於}-大市中。和尚天姿髙朗，風韻遒邁。丞相王公一見奇之，以爲吾之徒也。-{僕}-射領選，撫其背而歎曰：『若選得此賢，令人無恨。』俄而遇害，和尚對其靈坐，作胡祝數千言，音聲髙暢，既而揮涕收涙，其哀樂廢興皆此類。性髙簡，不學語。諸公與之言，皆因傳譯。然神領意得，頓在言前。」《塔寺記》曰：「{{ProperNoun|-{尸}-黎密}}冢曰，在。常行頭陀，卒-{於}-，即葬焉。-{於}-冢邊立寺，因名。」}}

-{僕}-射雍容好儀形，詣，初下車，隱數人，含笑看之。既坐，傲然嘯詠。曰：「卿欲希邪？」-{荅}-曰：「何敢近-{舍}-明公，遠希！」{{*|《晉紀》曰：「儀容弘偉，善-{於}-俛仰應答，精神足以蔭映數人。深自持，能致人，而未嘗往焉。」}}

嘗入佛圖，見臥佛，{{*|《涅槃經》-{云}-：「背痛，-{於}-雙樹閒北首而臥，故-{後}-之圖繪者爲此象。」}}曰：「此子疲-{於}-津梁。」-{於}-時以爲名言。

曾作四郡太守、大將軍戸曹參軍，-{復}-出作内史，{{*|《摯氏世本》曰：「字{{ProperNoun|景-{游}-}}，人，太常兄子也。父，刺史。少善屬文，起家著作郎。中朝亂，依爲戸曹參軍。歴{{ProperNoun|安-{豐}-}}、、太守。見以故壞裘賜老病外部都督。諫曰『尊裘雖故，不宜與小吏。』曰：『何爲不可？』時因醉，曰：『若上服皆可用賜，貂蟬亦可賜下乎？』曰：『非喩，所引如此，不堪二千石。』曰：『視去，如脱屣耳！』反，乃左遷内史。」}}年始二十九。嘗別，謂曰：「卿年未三十，已爲萬石，亦太蚤！」曰：「方-{於}-將軍，少爲太蚤；比之，已爲太老。」{{*|《摯氏世本》曰：「髙亮有氣節，故以此答。-{後}-知有異-{志}-。四年，與-{據}-以距，竟爲所害。」《史記》曰：「，相之孫也。年十二，而相欲使相，不肯行，説而行之。又請車五乘以使，還報，封爲上卿，賜以田宅。」}}

子，九歳，甚聰惠。{{*|《晉書》曰：「字，人。善《春秋》，有文辯。厯太子-{舍}-人，累遷廷尉卿。」}}詣其父，父不在，乃呼兒出，爲設果。果有楊梅，指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲-{荅}-曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」

廷尉以裘與從弟，辭不受。廷尉曰：「之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，{{*|《劉向別録》曰：「名，人。事、，以節儉力行重-{於}-。」《禮記》曰：「祀其先人，豚肩不掩豆，君子以爲儉也。」又曰：「一狐裘三十年，焉知禮？」注：「豚，俎實也。豆，徑尺。言-{併}-豚之兩肩不能掩豆，喩少也。」}}卿-{復}-何辭此？」-{於}-是受而服之。

佛圖與諸-{遊}-，{{*|《澄別傳》曰：「道人佛圖，不知何許人，出-{於}-，好佛道，出家爲沙門。中，至，値京師有難，潛遁草澤間。雄異好殺害，因大將軍略見。以麻油塗掌，-{占}-見吉-{凶}-。數百-{里}-外-{聽}-浮圖鈴聲，逆知禍福。甚敬信之。即位，亦師，號大和尚。自知終日，開棺無-{屍}-，唯袈裟法服在焉。」}}曰：「以爲海鷗鳥。」{{*|《趙書》曰：「字，從弟也。-{征}-伐毎斬將搴旗。死，誅諸兒，襲位。」《莊子》曰：「海上之人好鷗者，毎旦之海上，從鷗-{遊}-，鷗之至者數百而不止。其父曰『吾聞鷗鳥從汝-{遊}-，取來玩之。』明日之海上，鷗舞而不下。」}}

年八歳，將送客，爾時語已神悟，自參上流。諸人-{咸}-共嘆之曰：「年少一坐之。」曰：「坐無父，焉別？」

疾篤，都無獻替之言，朝士以爲恨。{{*|《陶氏敘》曰：「字，其先人，-{後}-徙。少有遠概綱維宇宙之-{志}-。察孝廉入，司空見而謂曰：『-{後}-來匡主-{寧}-民，君其人也。』鎭南，取爲長史，謂曰：『昔吾爲太傅參佐，見語-{云}-：「君-{後}-當居身處。」今相觀，亦-{復}-然矣。』累遷三州刺史，加羽葆鼓吹，封、大將軍。贊拜不名，劍履上殿。進太尉，贈大司馬，諡。」按，《晉書》載臨終-{表}-曰：「臣少長孤寒，始-{願}-有限，過蒙先朝厯世異恩。臣年垂八十，位極人臣，啓手啓足，當-{復}-何恨！但以-{餘}-寇未誅，山陵未-{復}-，所以憤慨兼懷，唯此而已！猶冀犬馬之齒，尚可少延，欲爲陛下北呑，西誅，勢遂不振，良圖永息。臨書振腕，涕泗橫流。伏-{願}-遴選代人，使必得良-{才}-，足以奉宣王猷，遵成-{志}-業。則雖死之日，猶生之年。」有-{表}-若此，非無獻替。}}聞之曰：「時無，故不貽話言。」{{*|《呂氏春秋》曰：「病，問曰：『子如不諱，誰代子相者？何如？』曰『自宮以事君，非人情，必不可用！』-{後}-果亂。」}}時賢以爲德音。

在坐，尹問：「道人何以-{遊}--{朱}-門？」-{荅}-曰：「君自見其-{朱}-門，貧道如-{遊}-蓬戸。」{{*|《髙逸沙門傳》曰：「法師居，皇帝重其風德，遣使迎焉，法師暫出應命。司徒天性虚澹，與法師結殷勤之歡。師雖升履丹墀，出入-{朱}-邸，泯然曠達，不異蓬宇也。」}}或-{云}-令。

爲記室參軍，{{*|《中興書》曰：「字，人。博學強識，厯著作郎，令。爲，以爲-{征}-西主簿，累遷-{祕}-書監。」}}從-{獵}-，將其二兒倶行。不知，忽-{於}--{獵}-塲見，時年七八歳。謂曰：「君亦-{復}-來邪？」應聲-{荅}-曰：「所謂『無小無大，從公-{于}-邁』。」

、二人，少時詣，公問：「何字？」-{荅}-曰：「字。」公曰：「欲何齊邪？」曰：「齊。」「何字？」荅曰：「字。」公曰：「欲何齊？」曰：「齊。」公曰：「何不慕而慕？」對曰：「聖人生知，故難企慕。」大喜小兒對。{{*|《孫放別傳》曰：「字，監君次子也。年八歳，太尉召見之。淸秀，欲觀試，乃授紙筆令書，便自疎名字。公題-{後}-問之曰：『爲欲慕邪？』書答曰：『意欲慕之。』公曰：『何故不慕而慕？』曰：『仲尼生而知之，非希企所及；至-{於}-，是其次者，故慕耳。』公謂賓客曰：『應答，恐不能勝之。』卒相。」}}

、，是中外孫，皆少而聰惠。-{並}-知之，而常謂勝，親重偏至，頗不懕。{{*|別見。《續晉陽秋》曰：「字，太守之孫也。少以學顯，厯吏部尚書，出爲冠軍將軍、太守。内史同時之郡，論者以爲南北之望。名亞，時亦稱『南北二』，卒-{於}-郡。」}}-{於}-時年九歳，年七歳，與倶至寺中。見佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者，以問二孫。謂「被親故泣，不被親故不泣」。曰：「不然，當由忘情故不泣，不能忘情故泣。」{{*|《大智度論》曰：「佛在陰-{菴}-羅雙樹閒入般涅槃，臥北首，大地震動。諸三學人，僉然不樂，-{郁}-伊交涕。諸無學人，但念諸法，一切無常。」}}

造太尉，握麈尾至佳，公曰：「此至佳，那得在？」曰：「廉者不求，貪者不與，故得在耳。」{{*|氏族所出未詳。著《人物論》，自敘其美-{云}-：「悟鋭有神，-{才}-辭通辯。」}}

{{ProperNoun|庾-{穉}-恭}}爲，{{*|《庾翼別傳》曰：「字{{ProperNoun|-{穉}-恭}}，人也。少有大度、時論以經略許之。兄太尉薨、朝議推-{才}-，乃以都督七州。進-{征}-南將軍、刺史。」}}以毛扇上武帝。疑是故物。{{*|{{ProperNoun|傅-{咸}-}}《羽扇賦》序曰：「昔人直截鳥翼而搖之，風不減方圓二扇，而功無加，然中國莫有生意者。滅之-{後}-，翕然貴之，無人不用。」按，以白羽扇獻，帝嫌其非新，反之，不聞也。}}侍中曰：{{*|《文字-{志}-》曰：「，字，人。祖，校尉。父{{ProperNoun|-{松}-}}，令。博識好學，多藝能，善草隸。初仕領軍參軍，太傅出東，謂京必危，乃單馬奔。歴侍中、太守。」}}「-{雲}-構，工匠先居其下；管絃繁奏，{{ProperNoun|-{鍾}-}}先-{聽}-其音。{{*|{{ProperNoun|-{鍾}-}}，{{ProperNoun|-{鍾}-期}}也。，樂正。}}{{ProperNoun|-{穉}-恭}}上扇，以好不以新。」-{後}-聞之曰：「此人宜在帝左右。」

驃騎亡-{後}-，-{徴}-入。既至，長史、尹同詣。曰：「何以處我？」顧曰：「此子能言。」因視，曰：「國自有。」{{*|《晉陽秋》曰：「之卒，議者謂太-{后}-父宜秉朝政，自入朝。吏部尚書勸曰『令德，國之也，足下宜以大政付之。』長史亦勸歸藩，-{於}-是固辭歸京。」}}

北-{征}-經，見前爲時-{種}-柳，皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流涙。{{*|《桓温別傳》曰：「字，人，五更-{後}-也。父，有識-{鑒}-。少有豪邁風氣，爲所知，累遷内史，進-{征}-西大將軍，鎭。時逆胡未誅，-{餘}-燼假息，親勒郡卒，建旗致討，淸蕩，展敬園陵。薨，諡。」}}

作撫軍時，嘗與倶入朝，更相讓在前。不得已而先之，因曰：「伯也執殳，爲王前驅。」曰：「所謂『無小無大，從公-{于}-邁』。」

與同年，而-{髮}-蚤白。{{*|《中興書》曰：「字，人。初爲別駕。卒，上疎理。或諫以爲所廢，必不依許，固爭之，果得申，物論稱之。-{後}-至尚書左丞。」}}曰：「卿何以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；-{松}-柏之質，凌霜猶茂。」{{*|爲父傳曰：「君以直道陵遲-{於}-世。入見王，王-{髮}-無二毛，而君已斑白，問君年，乃曰：『卿何偏蚤白？』君曰：『-{松}-柏之姿，經霜猶茂；臣蒲柳之質，望秋先零。受命之異也。』王稱善久之。」}}

入峽，絶壁天懸，騰波迅急。{{*|《晉陽秋》曰：「以二年，率所領七千-{餘}-人伐，拜-{表}-輒行。」}}-{迺}-嘆曰：「既爲忠臣，不得爲孝子，如何？」{{*|《漢書》曰：「爲刺史，行部至九折阪，歎曰：『奉先人遺體，奈何數乘此險！』以病去官。-{後}-爲刺史，至其阪，問吏曰：『非所畏之道邪？』吏曰：『是！』叱其馭曰：『驅之，爲孝子，爲忠臣。』」}}

初，熒惑入太微，尋廢。{{*|《晉陽秋》曰：「六年閏十月，熒惑守太微端門。十一月，大司馬廢帝爲。」《晉安帝紀》曰：「-{於}-奔敗，知民望之去也，乃屠-{於}-。既而謂曰：『足以雪之恥乎？』超曰：『未厭有識之情也。公六十之年，敗-{於}-大舉，不建髙世之勳，未足以鎭厭民望。』因説以廢立之事。時夙有此謀，深納言，遂廢。」}}登阼，-{復}-入太微，帝惡之。{{*|《晉紀》曰：「{{ProperNoun|-{咸}-安}}元年十二月，熒惑逆行入太微，至二年七月，猶在焉。帝懲之事，心甚憂之。」}}時爲中書在直。引入曰：「天命脩短，故非所計，政當無-{復}-近日事不？」曰：「大司馬方將外固封疆，内鎭社稷，必無若此之慮。臣爲陛下以百口保之。」帝因誦詩{{*|《從-{征}-詩》也}}曰：「-{志}-士痛朝危，忠臣哀主辱。」聲甚悽厲。受假還東，帝曰：「致意尊公，家國之事，遂至-{於}-此！由是身不能以道匡衞，思患預防，愧嘆之深，言何能喩？」因泣下流襟。{{*|《續晉陽秋》曰：「帝外壓-{彊}-臣，憂憤不得-{志}-，在位二年而崩。」}}

在暗室中坐，召。至，問上何在？曰：「某在斯。」時人以爲能。

入，顧謂左右曰：「會心處，不必在遠。翳然林水，便自有閒想也。{{*|，二水名也。《莊子》曰：「與-{遊}-水上，曰：『儵魚出-{游}-從容，是魚樂也。』曰：『子非魚，安知魚之樂邪？』曰：『子非我，安知我之不知魚之樂也？』」「釣在，使二大夫造焉，曰：『-{願}-以境内累。』持竿不顧，曰：『吾聞有神龜者，死已三千年矣，巾笥而藏-{於}-廟。此-{寧}-曳尾-{於}--{塗}-中，-{寧}-留骨而貴乎？』二大夫曰：『-{寧}-曳尾-{於}--{塗}-中。』曰：『往矣！吾亦-{寧}-曳尾-{於}--{塗}-中。』」}}覺鳥獸禽魚，自來親人。」

太傅語右軍曰：「中年傷-{於}-哀樂，與親友別，輒作數日惡。」曰：{{*|《文字-{志}-》曰：「字，人。父，太守。少朗拔，爲叔父所賞。善草隸，累遷刺史、右軍將軍、内史。」}}「年在桑楡，自然至此，正賴絲竹陶寫。恆恐兒輩覺，損欣樂之趣。」

常養數匹馬。或言，道人畜馬不韻，曰：「貧道重其神駿。」{{*|《髙逸沙門傳》曰：「字，人，或曰人，本姓。少而任心獨往，風期髙亮，家世奉法。嘗-{於}-{{ProperNoun|-{餘}-杭}}山沈思道行，泠然獨暢。年二十五始釋形入道。年五十三終-{於}-。」}}

尹與共-{聽}-講《禮記》。-{云}-：「時有入心處，便覺咫尺玄門。」曰：「此未關至極，自是之語。」{{*|《漢書·敘傳》曰：「少受詩-{於}-。大將軍-{薦}--{於}-，宜勸學，召見宴暱，拜爲中常侍。時上方向學，、夕入説《尚書》、《論語》-{於}-，詔受之。」}}

爲撫軍參軍，少亡，有令譽。爲之敘，極相-{讚}-悼。{{*|《羊秉敘》曰：「字，人。太守曾孫。大父府君，即車騎掾子也。府君夫人無子，乃養。齠齔而佳，小心敬愼。十歳而夫人薨，思容盡哀，俄而公府掾及夫人-{並}-卒，群從父率禮相承，人不閒其親，雍雍如也。仕參撫軍將軍事，將奮千-{里}-之足，揮-{沖}-天之翼，惜乎春秋三十有二而卒。昔死，以爲無與爲善，自夫子之沒，有之歎矣！亡-{後}-有子男又不育，是何行善而禍繁也？豈非生之所惑歟？」}}爲黃門侍郎，侍坐。帝問曰：「作《羊秉敘》絶可想。是卿何物？有-{後}-不？」潸然對曰：「亡伯令問夙彰，而無有繼嗣。雖名播天-{聽}-，然胤絶聖世。」帝嗟慨久之。

長史與別-{後}-相見，{{*|《王長史別傳》曰：「字，人。其先出自室，經，世爲大族。祖父，北軍中候。父，{{ProperNoun|-{葉}-}}令。神氣淸韶，年十-{餘}-歳，放邁不群。弱冠檢尚，風流雅正，外絶榮競，内寡私-{慾}-。-{辟}-司徒掾、中書郎，以-{后}-父贈光祿大夫。」}}謂曰：「卿更長進。」-{荅}-曰：「此若天之自髙耳。」

尹-{云}-：「人想佳，此想長-{松}-下當有淸風耳。」

聞蠻語不解，茫然曰：「若使來朝，故當不昧此語。」{{*|《春秋傳》曰：「來朝，聞牛鳴曰：『是生三犧，皆用之矣。其音-{云}-。』問之而信。」注曰：「，東夷國。，其君名也。」}}

爲尹，出都就宿，{{*|《續晉陽秋》曰：「字，人，中領軍玄孫。總角秀惠，衆稱神童，長而風情簡素，司徒掾-{辟}-，不就，蚤卒。」}}床帷新麗，飲食-{豐}-甘。曰：「若保全此處，殊勝。」曰：「卿若知吉-{凶}-由人，吾安得不保此！」{{*|《春秋傳》曰：「吉-{凶}-無門，唯人所召。」}}在坐曰：「令遇，當無此言。」二人-{並}-有愧色。

右軍與太傅共登冶城。悠然遠想，有髙世之-{志}-。謂曰：「勤王，手足胼胝；旰食，日不暇給。{{*|《尚書》曰：「自朝至-{於}-日昃，不遑暇食。」}}今四郊多壘，宜人人自效。而虚談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。」-{荅}-曰：「任，二世而亡，{{*|《戰國策》曰：「，諸庶孽子，名，姓。少好刑名學，爲相，封-{於}-。」}}豈淸言致患邪？」

太傅寒雪日内集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子曰：{{*|，小字也。《續晉陽秋》曰：「字，次兄{{ProperNoun|-{據}-}}之長子。蚤知之。文義艷-{發}-，名亞-{於}-，仕至太守。」}}「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄女，左將軍妻也。{{*|《王氏譜》曰：「字，右將軍第二子也。歴刺史、左將軍、内史。」《晉安帝紀》曰：「事五-{斗}-米道。之攻，謂民吏曰：『不須備防，吾已請大道，許遣鬼兵相助，賊自破矣。』既不設備，遂爲所害。」《婦人集》曰：「夫人名，有文-{才}-。所著詩、賦、誄、頌傳-{於}-世。」}}

中郎令、{{*|《王中郎傳》曰：「字，人。祖太守，淸淡平遠。父，貞貴簡正。器度淳深，孝友天至，譽輯朝野，標的當時。累遷侍中、中書令，領北中郎將，二州刺史。」《中興書》曰：「，字，人。少有-{才}-學，舉秀-{才}-。大司馬參軍，領大著作，掌國史，-{遊}-撃將軍，卒。，字，人。少以文稱，善尺牘。在，-{辟}-爲從事。歴治中別駕，遷太守。」}}論人物。{{*|集載其論略曰：「以時、、、、、{{ProperNoun|-{甯}-戚}}、人、{{ProperNoun|逢-{丑}-父}}、、；時、、、、、、大夫、、、、{{ProperNoun|淳-{于}-髡}}、、、、、{{ProperNoun|-{於}-陵仲子}}、、大夫；時-{徴}-君、、、、、、；{{ProperNoun|-{後}-漢}}時大司徒、、、、子、、、、、、、、、、、、、、、；時、、、、、。此皆士有-{才}-德者也。以生-{於}-，《邵南》詠其美化，稱其多-{才}-，《漢廣》之風，不同《鷄鳴》之篇，、，羞與比德。之歌《鳳兮》，《漁父》之詠滄浪，之-{折}-子貢，市南宜僚、屠羊説之不爲利回，不及夫妻，之-{於}-，、無敵-{於}-天下，不勝，不推，二尚書，獨歩-{於}-，無對-{於}-世。昔葬，葬，葬。比其人，則準的如此；論其土，則群聖之所葬；考其風，則詩人之所歌；尋其事，則未有赤眉、黃巾之賊。此何如邪？」與相往反，無以對也。}}臨成，以示。都無言，曰：「何故不言？」曰：「無可無不可。」

-{云}-：「淸風朗月，輒思。」{{*|《晉中興士人書》曰：「能淸言，-{於}-時士人皆欽慕仰愛之。」}}

中郎在，{{*|《晉陽秋》曰：「字，人，光祿大夫{{ProperNoun|-{崧}-}}之子也。淸和有識裁，少以主婿爲駙馬都尉。是時參謀百揆，引爲援，頻蒞、，超授北中郎將、刺史，以蕃屛焉。」《中興書》曰：「年二十八，出爲二州。中興方伯之少，未有若者也。」}}登望海-{云}-：{{*|《南徐州記》曰：「城西北有別嶺入，三-{面}-臨水，髙數十丈，號曰。」}}「雖未覩三山，便自使人有凌-{雲}-意。若之君，必當褰裳濡足。」{{*|《史記·封禪書》曰：「、、此三山，世傳在海中，去人不遠。嘗有至者，言諸仙人不死藥在焉。黃金白銀爲宮闕，草物禽獸盡白，望之如-{雲}-。及至，反居水下。欲到，即風引船而去，終莫能至。登，-{並}-海上，冀遇三神山之奇藥。既封，無風雨變至，方士更言諸藥可得，-{於}-是上欣然東至海，冀獲者。」}}

-{云}-：「賢聖去人，其間亦邇。」子-{姪}-未之許。公嘆曰：「若聞此語，必不至河漢。」{{*|《超別傳》曰：「精-{於}-理義，沙門以爲一時之俊。」《莊子》曰：「問-{於}-曰：『吾聞言-{於}-，大而無當，往而不反。怪怖其言，猶河漢而無極也。』」}}

好鶴，住東，{{*|《支公書》曰：「山去二百-{里}-。」}}有人遺其雙鶴；少時，翅長欲飛。意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不能-{復}-起，乃舒翼反頭視之，如有懊喪意。曰：「既有凌霄之姿，何肯爲人作耳目近玩？」養令翮成，置使飛去。

中郎經{{ProperNoun|-{曲}-阿}}-{後}-湖，問左右：「此是何水？」{{*|《中興書》曰：「字，太傅弟也。-{才}-氣髙俊，蚤知名，歴吏部郎、西中郎將、刺史、散騎常侍。」}}-{荅}-曰：「{{ProperNoun|-{曲}-阿}}湖。」{{*|《太康地記》曰：「{{ProperNoun|-{曲}-阿}}本名{{ProperNoun|-{雲}-陽}}，以有王氣，鑿北阬山以敗其勢，截其直道，使其阿-{曲}-，故曰{{ProperNoun|-{曲}-阿}}也。還爲{{ProperNoun|-{雲}-陽}}，今-{復}-名{{ProperNoun|-{曲}-阿}}。」}}曰：「故當淵注渟著，納而不流。」

毎餉恒少。太傅以問子弟，車騎-{荅}-曰：「當由欲者不多，而使與者忘少。」{{*|曰：「字，鎭西第三子也。神理明俊，善微言。叔父太傅嘗與子-{姪}-燕集，問：『任以三事，任以官人。至-{於}-賜予，不過斤合。當有旨不？』答：『有辭致也。』」}}

語：{{*|，{{ProperNoun|庾-{龢}-}}小字。《晉紀》曰：「{{ProperNoun|-{龢}-}}字，太尉子也。風情率悟，以文談致稱-{於}-時。歴仕至尹，兼中領軍。」}}「諸人莫當就卿談，可堅城壘。」曰：「若來，我以偏師待之；來，濟河焚舟。」

常嘆不被遇。{{*|《中興書》曰：「字，人也。祖、父，皆有美名。初-{辟}-丞相掾、記室參軍，以貧，求，遷大著作、中書郎。」}}知其家貧，問：「君能屈-{志}-百-{里}-不？」-{荅}-曰：「北門之嘆，久已上聞；{{*|《衞詩》：「北門，刺仕不得-{志}-也。」}}窮猿奔林，豈暇擇木？」遂授。

司州至中看，{{*|《王胡之別傳》曰：「字{{ProperNoun|-{脩}-齡}}，人，之子也。歴太守，-{徴}-侍中、尹、-{祕}-書監，-{並}-不就。拜使持節，都督諸軍事、西中郎將、刺史。」《呉興記》曰：「{{ProperNoun|-{於}-潛縣}}東七十-{里}-，有，渚傍有，峻壁四十丈。蓋衆溪之下流也。已上至縣，悉石瀨惡道，不可行船；已下，水道無險，故行旅集焉。」}}嘆曰：「非唯使人情開滌，亦覺日月淸朗。」

作都督，新拜，當西之都邑，相送累日，疲頓。-{於}-是侍中往，{{*|《中興書》曰：「{{ProperNoun|髙-{崧}-}}字，人。父，光祿大夫。{{ProperNoun|-{崧}-}}少好學，善史傳，累遷吏部郎、侍中，以公累免官。」}}徑就謝坐，因問：「卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以爲政？」粗道其意。便爲道形勢，作數百語。遂起坐。去-{後}-，追曰：「故-{麤}-有-{才}-具。」{{*|，{{ProperNoun|-{崧}-}}小字也。}}因此得終坐。

爲安南司馬，都下諸人送至。將別，既自悽惘，嘆曰：「江山遼落，居然有萬-{里}-之勢。」{{*|《續晉陽秋》曰：「字，人，郎中令六世孫也。祖，侍中。父，令。起家建威參軍，安南司馬記室。太傅賞-{機}-捷辯速，自吏部郎出爲郡，乃祖之-{於}-，時賢皆集。欲卒迫試之，執手將別，顧左右取一扇而贈之。應聲答曰：『輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。』合坐歎其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒。」}}

賦《遂初》，-{築}-室，自言見止足之分。{{*|《中興書》曰：「字，人。少以文稱，歴太學博士、大著作、散騎常侍。」《遂初賦》敘曰：「-{余}-少慕之道，仰其風流久矣。卻感{{ProperNoun|-{於}-陵}}賢妻之言，悵然悟之。乃經始，建五畝之宅，帶長阜，倚茂林，孰與坐華幕撃-{鐘}-鼓者同年而語其樂哉！」}}齋前-{種}-一株-{松}-，恒自手壅治之。時亦鄰居，語曰：「-{松}-樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！」曰：「楓柳雖合抱，亦何所施？」

-{征}-西治甚麗，{{*|《荊州記》曰：「城臨，所治。王被-{徴}-，出城北門而車軸折，父老泣曰：『吾王去不還矣！』從此不開北門。」}}會賓僚出江津望之，-{云}-：「若能目此城者有賞。」時爲客，在坐，目曰：「遙望層城，丹樓如霞。」即賞以二婢。

語曰：「自-{復}-佳耳，然亦何與人事？」{{*|《晉諸公贊》曰：「字，人也。世長吏二千石，至九世，以淸德稱。爲兒時，-{遊}-濱，有行父止而觀焉，歎息曰：『處士大好相，善爲之，未六十，當有重功-{於}-天下。即富貴，無相忘。』遂去，莫知所在。累遷都督諸軍事。自在南夏，人説服，稱曰，莫敢名者。南州人聞公喪，號哭罷市。」}}故不如{{ProperNoun|銅雀-{臺}-}}上妓。」{{*|遺令曰：「以吾妾與妓人皆著{{ProperNoun|銅雀-{臺}-}}上，施六尺床繐帷，月朝十五日，輒使向帳作伎。」}}

見長山曰：「何其坦迤！」{{*|《會稽土地-{志}-》曰：「山靡迤而長，縣因山得名。」}}

從還，人問山川之美。-{云}-：「千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若-{雲}-興霞蔚。」

崩，年十-{餘}-歳立，至暝不臨。{{*|《文章-{志}-》曰：「諱，第三子也。初，觀讖書曰：『阼盡。』及帝誕育，東方始明，故因生時以爲諱，而相與忘告。問之，乃以諱對。流涕曰：『不意我家便出。』帝聰惠，推賢任-{才}-，年三十五崩。」}}左右啓「依常應臨」。帝曰：「哀至則哭，何常之有！」

將講《孝經》，兄弟與諸人私庭講習，{{*|《續晉陽秋》曰：「{{ProperNoun|-{寧}-康}}三年九月九日，帝講《孝經》。-{僕}-射侍坐，吏部尚書兼侍中，黃門侍郎、吏部兼執經，中書郎、尹摘句。」}}難苦問，謂曰：「不問則德音有遺；多問則重勞二。」{{*|，小字也。《袁氏家傳》曰：「字{{ProperNoun|彦-{升}-}}，人。父，光祿大夫。歴尚書郎、相。從平，封、刺史。」}}曰：「必無此嫌。」曰：「何以知爾？」曰：「何嘗見明鏡疲-{於}-屢照，淸流憚-{於}-惠風？」

-{云}-：「從道上行，{{*|《會稽土地-{志}-》曰：「邑在，故以名焉。」}}山川自相映-{發}-，使人應接不暇；若秋冬之際，尤難爲壞。」{{*|《會稽郡記》曰：「境特多名山水，峰崿隆峻，吐納-{雲}-霧。-{松}-栝楓柏，擢-{榦}-竦條，潭壑鏡徹，淸流瀉注。見之曰：『山水之美，使人應接不暇。』」}}

太傅問諸子-{姪}-：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者，車騎-{荅}-曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生-{於}-階庭耳。」

道人好整飾音辭，{{*|《-{遊}-嚴陵瀨詩》敘曰：「姓，名。」沙門題目曰：「文鋒富贍，爲之贊曰：『馳騁-{遊}-説，言固不虚。唯茲，綽然有-{餘}-。譬若春圃，載芬載敷。條柯猗蔚，枝-{榦}-扶疎。』」}}從都下還，經中。已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經。曰：「風霜固所不論，乃先集其慘澹。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。」

爲刺史，稱-{制}-西隅。既爲所禽，用爲侍中。-{後}--{於}-倶敗，至都，{{*|《涼州記》曰：「字，人，-{後}-也。曾祖，中爲刺史，値京師大亂，遂-{據}-土。簒位，自立爲牧。使將攻沒，歸，以爲侍中、比部尚書、。從至，軍敗，遂南歸。拜散騎常侍、。」《中興書》曰：「-{後}-以貧拜太守。薨，贈侍中。」}}爲所器；毎入，言論無不竟日。頗有嫉之者，-{於}-坐問：「北方何物可貴？」曰：「桑椹甘香，鴟鴞革響；{{*|《詩·魯頌》曰：「翩彼飛鴞，集-{於}-泮林。食我桑椹，懷我好音。」}}淳酪養性，人無嫉心。」

拜墓，作詩-{云}-：「山崩溟海竭，魚鳥將何依。」{{*|《文章-{志}-》曰：「爲參軍，甚被親暱。」}}人問之曰：「卿憑重乃爾，哭之狀其可見乎？」曰：「鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。」或曰：「聲如震雷破山，涙如傾河注海。」

既負其-{才}-氣，常稱：「-{寧}-爲蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。」{{*|《-{征}-西寮屬名》曰：「字，人。仕至-{征}-西行軍參軍。」}}

{{ProperNoun|-{范}--{甯}-}}作，{{*|《中興書》曰：「{{ProperNoun|-{甯}-}}字，人。博學通覽，累遷中書郎、太守。」}}八日請佛有-{板}-。衆僧疑，或欲作-{荅}-。有小沙彌在坐末曰：「世尊默然，則爲許可。」衆從其義。

太傅齋中夜坐，-{於}-時天月明淨，都無-{纖}-翳；太傅嘆以爲佳。在坐，{{*|《續晉陽秋》曰：「字，人。父，太守。明秀有-{才}-會，終驃騎長史。」}}-{荅}-曰：「意謂乃不如微-{雲}-點綴。」太傅因戲曰：「卿居心不淨，乃-{復}-強欲滓穢太淸邪？」

中郎甚愛，問之曰：「卿觀過諸人經緯，軌轍，有何偉異？-{後}-來之彦，-{復}-何如中原？」曰：「研求幽邃，自以還；因時脩-{制}-，之風。」{{*|、{{ProperNoun|荀-{勗}-}}脩定法-{制}-，則未聞。}}曰：「卿知見有-{餘}-，何故爲所-{制}-？」{{*|《涼州記》曰：「明-{鑒}-穎-{發}-，英聲少著。」}}-{荅}-曰：「陽消陰息，故天歩屯蹇；否剝成象，豈足多譏？」

女-{適}-兒，二門公甚相愛美。{{*|《謝女譜》曰：「女，-{適}-子。」}}爲太傅長史，被彈；即取作長史，帶。太傅已構嫌，不欲使其得謝，還取作咨議。外示縶維，而實以乖閒之。及敗-{後}-，太傅繞東府城行散，{{*|《丹陽記》曰：「東府城西，有爲時第，東則府。領，仍住先-{舍}-，故俗稱東府。」}}僚屬悉在南門要望候拜，時謂曰：「{{ProperNoun|王-{甯}-}}異謀，{{*|{{ProperNoun|阿-{甯}-}}，小字也。}}-{云}-是卿爲其計。」曾無懼色，斂笏對曰：「有言：『豈以五男易一女？』」太傅善其對，因舉酒勸之曰：「故自佳！故自佳！」

還-{後}-，見太傅，太傅已醉，坐上多客，問人-{云}-：「來欲作賊，如何？」{{*|《晉安帝紀》曰：「在，諷朝廷，求九錫。使吏部郎具其草，以示-{僕}-射。作色曰：『丈夫豈可以此事語人邪？』徐問其計。曰：『聞其疾已篤，且可緩其事。』從之，故不行。」}}伏不得起。時爲長史，舉板-{荅}-曰：「故黜昏暗，登聖明，功超。紛紜之議，裁之聖-{鑒}-。」太傅曰：「我知！我知！」即舉酒-{云}-：「，勸卿酒。」出謝過。{{*|論之曰：「可謂易-{於}-由言，能解紛紜矣。」}}

移鎭南州，-{制}-街衢平直。人謂曰：{{*|《王司徒傳》曰：「字，丞相之孫，領軍之子也。少以淸秀稱。大司馬-{辟}-爲主簿，從討，封，累遷尚書左-{僕}-射、領選、進尚書令。」}}「丞相初營，無所因承，而-{制}-置紆-{曲}-，方此爲劣。」{{*|《晉陽秋》曰：「既誅，大事克平之-{後}-，都邑殘荒。議徙都，以即-{豐}-全。朝士及豪傑，謂可遷都，獨謂『不宜遷都。，往之，古者既有帝王所治之-{表}-，又、倶謂是王者之宅。今雖凋殘，宜修勞來旋定之道，鎭靜群情。且百堵皆作，何患不克-{復}-乎！』終至康-{寧}-，之策也。」}}曰：「此丞相乃所以爲巧。地促，不如中國；若使阡陌條暢，則一覽而盡；故紆-{餘}-委-{曲}-，若不可測。」

詣，在妾房晝眠，左右辭不之通。-{後}-言及此事，-{云}-：「初不眠，縱有此，豈不以『賢賢易色』也。」

問：「何以共重聲？」羊曰：「當以其妖而浮。」

問：「何以器舉瑚璉？」{{*|《晉安帝紀》曰：「字，人，司空少子也。文學砥礪立名。累遷中書令、尚書左-{僕}-射。坐黨伏誅。」《論語》：「問曰：『也何如？』子曰：『汝器也。』曰：『何器也？』曰：『瑚璉也。』」注曰：「黍稷器。曰瑚，曰璉。」}}曰：「故當以爲接神之器。」

既簒位，-{後}--{御}-床微陷，群臣失色。侍中進曰：{{*|《續晉陽秋》曰：「字，人。祖，太常。父，太守。聞平京邑，棄郡投焉。甚説之，引爲咨議參軍。時見禮而不親，{{ProperNoun|卞-{範}-之}}被親而少禮。其寵遇隆重，兼-{於}-矣。及簒位，以佐命親貴，厚自封崇。輿馬器服，窮極綺麗，-{後}-房妓妾數十，絲竹不絶音。性甚貪吝，多納賄賂，家累千金，常若不足。既敗，先投義軍。累遷侍中尚書。以罪伏誅。」}}「當由聖德淵重，厚地所以不能載。」時人善之。

既簒位，將改置直舘，問左右：「虎賁中郎省，應在何處？」有人-{荅}-曰：「無省。」當時殊忤旨。問：「何以知無？」-{荅}-曰：「{{ProperNoun|潘-{岳}-}}《秋興賦》敘曰：『-{余}-兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。』{{*|{{ProperNoun|-{岳}-}}別見。其賦敘曰：「十有四年，-{余}-年三十二始見二毛，以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。髙閣連-{雲}-，陽景罕曜。-{僕}-野人也，猥廁朝列，譬猶池魚籠鳥！有江湖山藪之思。-{於}-是染翰操紙，慨然而賦。-{於}-時秋至，故以秋興命篇。」}}咨嗟稱善。{{*|《晉紀》曰：「欲-{復}-虎賁中郎將，疑應直與不，訪之僚佐，-{咸}-莫能定。參軍對曰：『昔{{ProperNoun|潘-{岳}-}}《秋興賦》敘-{云}-：「-{余}-兼虎賁中郎將，寓直-{於}-散騎之省。」以此言之，是應直也。』懽然從之。」此語微異，又答者未知姓名，故詳載之。}}

好戴-{曲}-柄笠，{{*|《新集録》曰：「，人。祖，車騎將軍。父，-{祕}-書郎。歴-{祕}-書監、侍中、内史。以罪伏誅。」}}隱士謂曰：「卿欲希心髙遠，何不能遺-{曲}-蓋之貌？」{{*|曰：「字，人。少以辭榮就約，-{徴}-聘無所就。初，散騎郎-{徴}-，不到，隱。」}}-{荅}-曰：「將不畏影者，未能忘懷。」{{*|《莊子》-{云}-：「漁父謂曰：『人有畏影惡跡而去之走者，舉足逾數而跡逾多，走逾疾而影不離，自以尚遲，疾走不休，絶力而死。不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣！子脩心守眞，還以物與人，則無異矣。不脩身而求之人，不亦外事者乎？』」}}

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